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《七十三吟》

七十三年事事新,涵濡幸作六朝民。
发无可白方为老,酒不能赊始觉贫。
末路已悲身是客,此心犹与物为春。
柴门勿谓常岑寂,时有乡邻请药人。

作者介绍

陆游(一一二五~一二○九),字务观,越州山阴(今浙江绍兴)人。宰子。年十二能诗文,以荫补登仕郎。高宗绍兴二十三年(一一五三)两浙转运司锁厅试第一,以秦桧孙埙居其次,抑置爲末。明年礼部试,主司復置前列,爲桧黜落。桧死,二十八年始爲福州宁德主簿(清干隆《宁德县志》卷三)。三十年,力除敕令所删定官(《建炎以来繫年要录》卷一八五)。三十一年,迁大理寺司直(同上书卷一九一)兼宗正簿。孝宗即位,迁枢密院编修官兼编类圣政所检讨官,赐进士出身(《宋会要辑稿》选举九之一九)。因论龙大渊、曾觌招权植党,出通判建康府,干道元年(一一六五),改通判隆兴府,以交结臺谏,鼓唱是非,力说张浚用兵论罢。六年,起通判夔州(《渭南文集》卷四三《入蜀记》)。八年,应王炎辟,爲四川宗抚使干办公事。其后曾摄通判蜀州,知嘉州、荣州。淳熙二年(一一七五),范成大帅蜀,爲成都路安抚司参议官(《渭南文集》卷一四《范待制诗集序》)。三年,被劾摄知嘉州时燕饮颓放,罢职奉祠,因自号放翁。五年,提举福建路常平茶监(《省斋文稿》卷七《送陆务观赴七闽提举常平茶事》)。六年,改提举江南西路(《渭南文集》卷一八《抚州广寿禅院经藏记》)。以奏发粟赈济灾民,被劾奉祠。十三年,起知严州(淳熙《严州图经》卷一)。十五年,召除军器少监。光宗即位,迁礼部郎中兼实录院检讨官,未几,復被劾免(《宋会要辑稿》职官七二之五四)。宁宗嘉泰二年(一二○二),诏同修国史,实录院同修撰,兼祕书监(《南宋馆阁续录》卷九)。三年,致仕。开禧三年(一二○七),进爵渭南县伯。嘉定二年卒,年八十五。陆游是着名爱国诗人,毕生主张抗金,收復失地,着作繁富,有《渭南文集》五十卷,《剑南诗稿》八十五卷等。《宋史》卷三九五有传。 陆游诗,以明末毛晋汲古阁刊挖改重印本爲底本爲底本。校以汲古阁初印本(简称初印本),宋严州刻残本(简称严州本,藏北京图书馆)、宋刻残本(简称残宋本,藏北京图书馆)、明刘景寅由《瀛奎律髓》抄出的《别集》(简称别集本)、明弘治刊《涧谷精选陆放翁诗集·前集》(简称涧谷本)及《须溪精选陆放翁诗集·后集》(简称须溪本)等,并参校钱仲联《剑南诗稿校注》(简称钱校)。底本所附《放翁逸稿》、《逸稿续添》编爲第八十六、八十七卷。辑自《剑南诗稿》之外的诗,经营爲第八十八卷,凡出自《渭南文集》者,以明弘治十五年锡山华珵铜活字印本爲底本,校以《四库全书》本(简称四库本)。

作品评述

《七十三吟》是宋代文学家陆游所作的一首诗词。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
七十三年事事新,
经历了七十三年,每一件事情都是新的,
涵濡幸作六朝民。
幸运地生活在这个充满变化的时代。

发无可白方为老,
头发已经白了,才算是老了,
酒不能赊始觉贫。
喝酒时已经没有了赊账的能力,才感到贫穷。

末路已悲身是客,
在生命的末路,悲伤地感到自己是个客人,
此心犹与物为春。
但这颗心依然和世间万物一样充满春意。

柴门勿谓常岑寂,
不要说柴门经常冷清寂寞,
时有乡邻请药人。
时常有乡邻邀请医生来。

诗意和赏析:
这首诗词表达了作者陆游对自己七十三年人生的感慨和思考。作者在这七十三年中经历了许多变化,感受到了时代的变迁和生活的困顿。他意识到自己已经老去,头发已经白了,而且已经没有了赊账的能力,感到贫穷。在生命的末路,他感到自己就像一个客人,陷入悲伤之中。然而,他的内心依然充满了对生活的热爱和希望,与世间万物一样,仍然保持着春天的心情。

诗中的柴门可以理解为作者所居住的家,他告诫人们不要以为柴门经常冷清寂寞,因为有时候乡邻会邀请医生来,这暗示着乡邻的关心和热情。这句话也可以理解为作者寄托了对邻里间关爱和邀请的期望,表达了对温暖人情的向往。

整首诗抒发了作者对人生的感慨和对生活的思考,展示了他对世事的洞察和深情。通过对自身经历的反思,作者传达了对生活的热爱和希望,表达了对人情温暖和关怀的渴望。这首诗词以简洁的语言描绘了作者的内心世界,给人以深思和共鸣。

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