诗词大全

《七十翁吟七言十首》

千古斯文未陆沉,夏因周继太骎骎。
瓜分缪主獾郎学,灰烬阴传桧贼心。
江总不惭同北狩,钟仪何限尚南音。
一龛花院伤前事,犹胜棺穿蔓草深。

作者介绍

方回(一二二七~一三○七),字万里,一字渊甫,号虚谷,别号紫阳山人,歙县(今属安徽)人。早年以诗获知州魏克愚赏识,后随魏至永嘉,得制帅吕文德推荐。理宗景定三年(一二六二)进士,廷试原爲甲科第一,爲贾似道抑置乙科首,调随州教授。吕师夔提举江东,辟充干办公事,歷江淮都大司干官、沿江制干,迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败,上书劾贾,召爲太常簿。以劾王爚不可爲相,出知建德府。恭帝德祐二年(一二七六),元兵至建德,出降,改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年(一二七七)赴燕觐见,归后仍旧任。前后在郡七年,爲婿及门生所讦,罢,不再仕。以诗游食元新贵间二十余年,也与宋遗民往还,长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒,年八十一。回诗初学张耒,晚慕陈师道、黄庭坚,鄙弃晚唐,自比陆游,有《桐江集》六十五卷(《剡源文集》卷八《桐江诗集序》),已佚。又有《桐江续集》,系元时罢官后所作,自序称二十卷,《千顷堂书目》作五十卷,今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼顔仕元,以“大物既归周,裸士来殷商”(本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》)开解,并谀元爲“今日朝廷贞观同”(本集卷二四《送丘子正以能书入都……》),诚属可鄙,所以爲周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道,当爲事实,集中有“向来世故未曾识,折腰此人(似道)觊斗升”(卷二三《三月二十日张君輗约饮王子由紫霞道院酒字爲韵》),即爲此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤,而回人品确不能称道。事见本集有关诗文,明弘治《徽州府志》卷七有传。 方回诗,以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清抄《虚谷桐江续集》(四十八卷,简称清抄本,藏北京图书馆),两本卷次不同,非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗,另编一卷。

作品评述

这是宋代方回的《七十翁吟七言十首》。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析:

《七十翁吟七言十首》中,方回以简洁而深刻的语言表达了对时代变迁和人生境况的思考。诗中没有具体的景物描写,而是通过一系列抽象的意象和象征来表达作者的情感和思想。

这首诗以“千古斯文未陆沉”作为开篇,表达了对过去文化的怀念和对当代文化衰落的忧虑。夏因周继太骎骎,指的是夏朝因周朝的兴起而逐渐没落,暗示了历史更替的无常和不可预测性。

接下来的几句,瓜分缪主獾郎学,灰烬阴传桧贼心,表达了对权谋和权力的深思熟虑。这些词语都带有负面的意味,揭示了社会的腐败和道德的沦丧。

在诗的后半部分,作者以钟仪、南音等词语,提到了南方和北方的文化差异和音乐传统,抒发了对多样性和传统文化的赞美和珍视。最后两句“一龛花院伤前事,犹胜棺穿蔓草深”,以隐喻的方式表达了对往事的怀念和对岁月流转的感慨。

整首诗以简练明了的语言,通过意象的运用和象征的表达,展现了作者对时代变迁、文化传承和人生意义的深刻思考。方回以抽象的方式,通过对历史、社会和人生的描摹,使诗歌具有了普世性的意义,引发读者对人生和社会的思考。

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