从昔人传鹊作桥，一年牛女会清宵。
几家乞巧罗瓜果，是处开樽沸管箫。
云雨暂成银汉约，风雷催趁玉晨朝。
凭谁与问支机石，好上仙槎款碧霄。
廖行之（1137～1189） ，字天民，号省斋，南宋衡州（今湖南省衡阳市）人。孝宗淳熙十一年（1184）进士，调岳州巴陵尉。未数月，以母老归养。告满，改授潭州宁乡主簿，未赴而卒，时淳熙十六年。品行端正，留心经济之学。遗著由其子谦编为《省斋文集》十卷，已佚。
《七夕》是宋代廖行之创作的一首诗词。该诗以牛郎织女的传说为背景，描绘了七夕节时的浪漫场景和喜庆氛围。
诗词的中文译文：
从昔人传鹊作桥，
一年牛女会清宵。
几家乞巧罗瓜果，
是处开樽沸管箫。
云雨暂成银汉约，
风雷催趁玉晨朝。
凭谁与问支机石，
好上仙槎款碧霄。
诗意和赏析：
这首诗以传统的七夕情节为主题，描述了人们庆祝七夕节的场景和仪式。诗人通过描绘牛郎织女在鹊桥相会，清晨时分雨后的银河，以及热闹的庆祝活动，展示了七夕节的欢乐与浪漫氛围。
首先，诗中提到了传说中的鹊桥，这是牛郎织女相会的桥梁。这象征着爱情的奇迹和牛郎织女跨越天河的美丽传说。牛郎织女只有在每年的七夕之夜才能相聚，因此昔人传说用鹊鸟搭建桥梁，使牛郎织女得以相会。
接着，诗中提到了乞巧和庆祝活动。七夕节是女子们展示巧艺和祈求智慧的时刻。几家人家都在乞巧，展示自己巧手制作的罗瓜果，展现出女性的聪明才智和技艺。开樽沸管箫，形容庆祝场面热闹喜庆，人们共同欢庆佳节。
诗的后半部分描绘了天空的景象。云雨暂成银汉约，形容雨后云雾散去，天空恢复明朗，银河再现。风雷催趁玉晨朝，形容风和雷声助长了早晨的气氛，为新的一天带来喜气和祥瑞。
最后两句表达了诗人的思考和向往。凭谁与问支机石，表达了诗人对于古代传说中的支机石的好奇和向往，支机石是传说中的神奇宝石，具有神秘的力量。好上仙槎款碧霄，表达了诗人对于仙槎的向往，仙槎是传说中牛郎织女所乘坐的神秘船只，它可以带领他们飞越天空。
这首诗通过描绘七夕节的浪漫场景和热闹气氛，表达了人们对爱情和美好生活的向往。它展示了中国传统节日的文化内涵和情感寄托，使人们在阅读时体验到丰富的情感和文化的独特魅力。
奉义至江汉，始知楚塞长。南关绕桐柏，西岳出鲁阳。寒郊无留影，秋日悬清光。悲风桡重林，云霞肃川涨。岁宴君如何，零泪沾衣裳。玉柱空掩露，金樽坐含霜。一闻苦寒奏，再使艳歌伤。
千峰万峰翠入门，一树两树啼断猿。山后山前鸠唤妇，舍南舍北竹生孙。烟迷洞口苔三径，风吼松梢月一痕。芍药未花春未老，客来到此倒芳樽。
九日强游登藻井，发稀那敢插茱萸。横空过雨千峰出，大野新霜万壑铺。更望尊中菊花酒，殷勤能得几回沽。
结发为飞骑，相从霍冠军。征南诸将士，枯骨论功勋。
寒流一带槛前横，落日诸峰霞外明。水断新洲添五里，客寻旧路却重行。江车自转非人蹈，沙碓长舂彻夜鸣。畴昔稚桑今秃树，如何白发不教生。
笠泽多异竹，移之植后楹。一架三百本，绿沈森冥冥。圆紧珊瑚节，钐利翡翠翎。俨若青帝仗，矗如紫姑屏。槭槭微风度，漠漠轻霭生。如神语钧天，似乐奏洞庭。一玩九藏冷，再闻百骸醒。有根可以执，有pF可以馨。愿禀君子操，不敢先凋零。