秋晓秋莺鸣绿树，我自徘徊不能去。
年年鸣值晚春时，晓窗共听人何处。
莺莺少驻听我吟，我吟未成泪双注。
来年啼上茧头山，为说老人题此句。
舒岳祥（一二一九～一二九八），字舜侯，以旧字景薛行，宁海（今属浙江）人。因家居阆风里，学者称阆风先生。理宗宝祐四年（一二五六）进士。摄知定海县，爲霅州掌书记，先后入金陵总饷陈蒙、沿海制置使鲍度幕。鲍罢，亦归乡不仕，教授田里，覃思着述。元世祖大德二年卒，年八十。有《荪墅稿》、《辟地稿》、《篆畦稿》等，诗文集总名爲《阆风集》，曾版行，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《阆风集》十二卷，其中诗九卷。事见清光绪《宁海县志》卷二○门人刘庄孙《舒阆风先生行状》，本集卷首胡长孺、王应麟序。 舒岳祥诗，以影印清文渊阁《四库全书》本爲底本，酌校残本《永乐大典》。新辑集外诗编爲第十卷。
《七月十一日晓闻莺有感》是宋代舒岳祥的一首诗词。这首诗描绘了一个秋天的清晨，当秋莺在绿树间鸣唱时，诗人却情不自禁地徘徊不去。
这首诗词的中文译文暂且空缺，请您参考以下的诗意和赏析：
诗意：
诗人在秋天的清晨听到莺鸣，但他却无法离开，被这美妙的声音所吸引。他意识到莺鸣的季节本应是晚春，然而这只莺却在这个时候鸣唱。诗人和旁边的人一同聆听着莺鸣，却感到自己的吟唱仿佛被打断。他预言明年莺鸣会再次来到茧头山，希望有一位老人能够在那时题写这首诗。
赏析：
这首诗词以秋天的清晨为背景，通过描写莺鸣的美妙和诗人的情感表达，展现了对自然的赞美和对时光流转的思考。
诗中的秋莺鸣唱绿树间，突出了秋天的景象。莺鸣是秋天的声音，但这只莺却在七月鸣唱，有种时序颠倒的感觉。诗人的徘徊不去显示了他对这美丽声音的执着，他被莺鸣所吸引，无法自拔。
诗人的吟唱仿佛被莺鸣打断，表明他在诗意和情感的追求中遇到了阻碍。他的吟唱未完成，泪水已涌上眼眶，显示了他内心的激动和感动。这种情感的流露使得诗词充满了一种深沉而动人的意境。
诗末，诗人预言明年莺鸣会再次来到茧头山，希望有一位老人能够在那时题写这首诗。这表明诗人希望自己的诗作能够被传颂下去，希望有人能够理解并继续传承他的情感和思考。
总的来说，这首诗词通过秋莺的鸣唱和诗人的情感流露，表达了对自然美妙声音的追求和对时光流转的思考。它唤起读者对大自然的赞美之情，并引发对自身情感和人生意义的思考。
春去堂堂不复追，空余草木弄晴晖。交游归雁行将尽，踪迹鸣鸠懒韵不飞。老大未须惊节物，醉狂兼得避危机。东风虽有经旬在，芳意従今日日非。〈四月十一日立夏。〉
晨起凌严霜，恸哭临素帷。驾言百里途，恻怆复何为。昨者仕公府，属城常载驰。出门无所忧，返室亦熙熙。今者掩筠扉，但闻童稚悲。丈夫须出入，顾尔内无依。衔恨已酸骨，何况苦寒时。单车路萧条，回首长逶迟。飘风忽截野，嘹唳雁起飞。昔时同往路，独往今讵知。
天师羽化久，殊馆临官道。系马松门深，风清乱蝉噪。开基今几时，庭树皆连抱。有池号遗履，无地寻丹灶。金像独俨然，讵识何人造。学仙匪吾事，访古乃其好。物色聊默存，他年忆曾到。
阌乡右邑有吾亲，河上茅亭结构新。五老分明为北里，三峰咫尺是西邻。儿孙不厌闲游客，鸥鹭偏谙醉主人。彼此眠云相隐梦，从今应更往还频。
莫买宝剪刀，虚费千金直。我有心中愁，知君剪不得。莫磨解结锥，徒劳人气力。我有肠中结，知君解不得。莫染红丝线，徒夸好颜色。我有双泪珠，知君穿不得。莫近红炉火，炎气徒相逼。我有两鬓霜，知君销不得。刀不能剪心愁，锥不能解肠结。线不能穿泪珠，火不能销鬓雪。不如饮此
暂借清溪伴钓翁，沙边微雨湿孤篷。从今诗在巴东县，不属灞桥风雪中。