乌府先生铁作肝，霜风卷地不知寒。
犹嫌白发年前少，故点红灯雪里看。
他日卜邻先有约，待君投绂我休官。
如今且作华阳服，醉唱侬家七返丹。
苏轼（一○三七～一一○一），字子瞻，一字和仲，自号东坡居士，眉山（今属四川）人。仁宗嘉祐二年（一○五七）进士。六年，试制科，授签书凤翔府节度判官厅事。英宗治平二年（一○六五），除判登闻鼓院，寻试馆职，除直史馆。三年，父洵卒，护丧归蜀。神宗熙宁二年（一○六九），服除，除判官告院兼判尚书祠部，权开封府推官。四年，通判杭州。歷知密州、徐州。元丰二年（一○七九），移知湖州，乌臺诗案狱起，贬黄州团练副使。四年，移汝州团练副使。八年春，得请常州居住，十月知登州。寻召除起居舍人。哲宗元祐元年（一○八六）迁中书舍人，改翰林学士。四年，知杭州。六年，除翰林学士承旨，寻知颍州。歷知扬州、定州。绍圣元年（一○九四），贬惠州。四年，再贬儋州。徽宗即位，赦还，提举玉局观。建中靖国元年，卒于常州，年六十六（按：轼生于仁宗景祐三年十二月十九日，时已入公元一○三七年）。孝宗时謚文忠。有《东坡集》四十卷、《后集》二十卷、《和陶诗》四卷等。《宋史》卷三三八有传。 苏轼诗，卷一至卷四六，以清道光刊王文诰《苏文忠公诗编注集成》爲底本，卷四七、四八，以清干隆刊冯应榴《苏文忠诗合注》爲底本。校以宋刊半叶十行本《东坡集》《东坡后集》（残，简称集甲）、宋刊半叶十二行本《东坡集》《东坡后集》（残，简称集乙，集甲、集乙合称集本）、宋眉山刊《苏文忠公文集》（残，简称集丙）、宋黄州刊《东坡先生后集》（残，简称集丁），宋刊《东坡先生和陶渊明诗》（简称集戊）、宋刊《集注东坡先生诗前集》（残，简称集注）、宋嘉泰刊施元之、顾禧《注东坡先生诗》（残，简称施甲）、宋景定补刊施、顾《注东坡先生诗》（残，简称施乙，施甲、施乙合称施本）、宋黄善夫家塾刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》（简称类甲）、宋泉州刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》（残，简称类乙）、元务本书堂刊《增刊校正王状元集注分类东坡先生诗》（简称类丙，类甲、类乙、类丙，合称类本）、明成化刊《东坡七集》（简称七集）、明万历刊《重编东坡先生外集》（简称外集）、清查慎行《补注东坡编年诗》（简称查注）、清冯应榴《苏文忠诗合注》（简称合注）。参校资料一爲金石碑帖和着录金石诗文的专着的有关部分；一爲清人、近人的苏诗校勘批语，其中有何焯所校清康熙刊《施注苏诗》（简称何校），卢文弨、纪昀所校清干隆刊查注（分别简称卢校、纪校），章钰所校缪荃孙覆明成化《东坡七集》（简称章校）。卷四八所收诗篇除《重编东坡先生外集》外，还分别採自《春渚纪闻》、《侯鲭录》等书，亦据所采各书及有关资料进行校勘。新辑集外诗，编爲第四九卷。起仁宗嘉祐四年己亥十月，公按：谓苏轼还朝，侍宫师按：谓苏洵自眉山发嘉陵，下夔、巫，十二月至荆州作。
这首诗词是苏轼的作品，题为《钱安道席上令歌者道服》。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
钱安道席上令歌者道服，
乌府先生铁作肝。
霜风卷地不知寒，
犹嫌白发年前少，
故点红灯雪里看。
他日卜邻先有约，
待君投绂我休官。
如今且作华阳服，
醉唱侬家七返丹。
中文译文：
钱安道席上命令歌者穿道服，
乌府先生铁作肝。
霜风卷地不知寒，
仍嫌白发年少，
故点红灯雪中观看。
将来约定找邻居卜卦，
等待你投绂后，我辞官去。
如今暂时穿上华阳服，
醉醺醺地唱着返家的丹。
诗意和赏析：
这首诗词描述了一个钱安道的场景，钱安道是宋代官员，而乌府先生则是一个虚构的角色。乌府先生以铁作为肝脏，反映了他的坚韧性格和才华横溢。诗中描绘了寒冷的冬天，却没有感觉到寒冷，体现了作者的豪情和胸怀。作者苏轼自嘲自己的白发，感慨时光飞逝，年少已逝。他在雪地里点亮红灯，一种寻找温暖和希望的象征。诗中还提到了将来与邻居约定卜卦，等待朋友投身为官后，自己将辞去官职。最后，苏轼提到自己暂时穿上华阳服装，意味着他暂时过上隐居的生活，醉醺醺地唱着回家的曲调，表达了对自由自在生活的向往。
整首诗词以写景抒怀为主，通过描绘冬天的寒冷和自己的内心感受，表达了对年华逝去和对自由自在生活的思考和向往。同时，诗中运用了许多意象和象征，如铁作肝、红灯、华阳服等，给诗词增添了一定的艺术性和深意。整体上，这首诗词表达了苏轼对人生和官场的思考，以及对自由和逍遥生活的向往。
尝闻居士语，丁宁有深旨。要使眼高人，不识贵公子。
常修清净去繁华，人识王城长者家。案上香烟铺贝叶，佛前灯焰透莲花。持斋已满招闲客，理曲先闻命小娃。明日若过方丈室，还应问为法来邪。
武丘山下冢累累，松柏萧条尽可悲。何事世人偏重色，真娘墓上独题诗。
十丈亭桥稳踔溪，斜阳红滟入船低。枯筇径过荒街北，静院深寻破庙西。游伴苦无成独笑，物情谙遍任难齐。归时早是星烦出，影漾波痕上下迷。
岩通道院碧桃妍，别号琅华小洞天。香火微官方称职，轩裳閒梦自无缘。星坛夜礼魁罡列，丹室朝存震竞全。绝粒飞升休漫语，不求人已是神仙。
东台乃主人，吾身同过客。