宗祀九筵，先直閟宫。
陟自东阶，煌煌兗龙。
于穆圣善，监玄礼容。
是享是宜，介福无穷。
《乾道别庙乐歌三首》是宋代真宗所作的一首诗词。这首诗词描述了皇帝在宗庙祭祀仪式中的庄严场景，表达了对于神圣仪式的敬意和祈愿。
译文：
乾道之时，离开宫殿，
登上东阶，金龙璀璨。
恭敬庄重，仪态庄严，
祭祀恭敬，福祉无边。
诗意：
这首诗词描述了宋真宗在乾道时期，离开宫殿，登上东阶，参加宗庙祭祀的场景。诗人通过描绘皇帝的庄严仪态和祭祀的恭敬态度，表达了对神圣仪式的重视。诗中所提到的"乾道"是指宋真宗年号中的一个时期，这是一个重要的时刻，皇帝亲自参与宗庙祭祀，体现了对祖先的尊崇和对国家的祈福。
赏析：
这首诗词展现了宋真宗作为皇帝在宗庙祭祀中的庄严形象，通过细腻的描写和凝练的语言，表达了对祭祀仪式的重视和对祖先的敬意。诗词中的"乾道"象征着一种吉祥和祥瑞的时刻，皇帝作为国家的象征，亲自参与祭祀仪式，体现了他对国家和人民的关怀与祝福。整首诗词氛围庄重肃穆，给人以庄严肃穆的感觉，体现了皇帝作为天子的威仪和尊严。
这首诗词通过对皇帝参与宗庙祭祀的描写，展示了宋真宗对于神圣仪式的重视和对国家吉祥的期盼。它不仅是对皇帝权力与责任的体现，也体现了当时社会对于神圣仪式的重视和对和平繁荣的向往。同时，这首诗词也展现了宋代文人的政治观念和儒家思想的影响，强调了对祖先的尊崇和对国家的祈福，体现了儒家文化中的仁义道德观念。
总之，《乾道别庙乐歌三首》这首诗词通过描绘宗庙祭祀的场景，表达了宋真宗对于神圣仪式的敬意和对国家吉祥的期盼。诗词庄重肃穆，体现了皇帝的威仪和尊严，同时也体现了当时社会对于神圣仪式和和平繁荣的向往。它是宋代文人政治观念和儒家思想的重要体现，具有历史和文化的价值。
语言全不滞，高蹑祖师踪。夜坐连云石，春栽带雨松。鉴分金殿烛，山答月栖钟。有问西来意，虚堂对远峰。
平高选处创莲宫，一水萦流处处通。画阁昼开迟日畔，禅房夜掩碧云中。平川不见龙行雨，幽谷遥闻虎啸风。偶与游人论法要，真元浩浩理无穷。
斋心谒殊庭，异境目力眩。积阴疑漏天，娲石谁与炼。列仙喜我于，一笑晴景现。絮云敛太空，螺翠敞大面，正位俨宸极，群峰拱星弁。烟云互吐吞，草木郁葱倩。错磨金碧丽，襞积霞绮绚。平生饫看山，及兹颇创见。常闻西城君，承诏通明殿。玉虬层空来，宝室仙境擅。真侣万五千，朝夕
水瘦滩声健，天寒霜意新。犬牙舟过石，鱼贯路行人。到眼心应识，回头迹易陈。时平刀剑息，失喜问遗民。
炎洲望处云南北，峣阙归时路屈盘。喜得夜深清枕簟，月华斜白洞天寒。
兜罗绵云常满谷，勃落叶衣无四时。中原百战血涂野，此老醉眠初不知。