笾豆有践，玉帛斯陈。
神无常享，享于精线。
佚名，应月泉吟社徵诗（《月泉吟社诗》）。
《乾德以后祀感生帝十首》是一首隋代的诗词，作者佚名。这首诗词通过描述祭祀活动中的场景和仪式来表达一种虔诚的敬意。
诗词中提到了"笾豆有践，玉帛斯陈"，这是在形容祭祀时所摆放的食物和祭品。"笾豆"指的是一种盛食物的器皿，而"玉帛"则代表着珍贵的布料。这里通过物质的丰富和精美来体现祭祀的庄严和隆重。
诗词接着提到"神无常享，享于精线"，表达了对神灵的虔诚和敬畏之情。"神无常享"意味着神灵不断地被供奉和敬仰，而"享于精线"则指的是供奉神灵的细致和精心。这种虔诚的态度体现了人们对神灵的崇拜，同时也传递出对道德和价值观的尊重。
整首诗词通过描绘祭祀活动中的物质准备和祭品摆放，传达了对神灵的敬意和崇拜之情。它展示了隋代人们对于宗教仪式的重视和虔诚，强调了对神灵的供奉要细致入微，并表达了对神灵的无尽敬仰。这首诗词以其庄重而肃穆的氛围，展示了隋代人们对于祭祀活动的重视和对神灵的虔诚敬畏。
先生江海干，使者水曹郎。开绢印三道，怀人天一方。上江春水急，穿峡晚云长。诗酒勤陶写，中年属易伤。
清秋访林馆，寒碧凝瑶风。冷入琅玕聚，凉生琛玉丛。枝枝撑明月，叶叶起清风。朝云挂余翠，夕照摇残红。断鸦噪言宿，鸣凤栖复冲。扶疎玉梵府，析蔌水晶宫。露花滴翡翠，烟絮缠蛟龙。万竿响笙竽，一林撼丝桐。饮罢身欲蜕，联镳翔太空。
皖上相逢昔少留，登楼隐几听鸣鸠。山峰游处今何在，溪水流来此有不。就食四方甘不击，为生一世信长浮。共知局促京沙里，回首当时始觉羞。
汉家经武意如何，也信狼心欲偃戈。岂是虏庭佳丽少，自缘婚礼货财多。女从宗室方抡择，赋出齐民更刮摩。若向大臣求侄媵，当时谁肯议通和。
君不见明州城日月湖，萦蓝缭白如画图。良时乐游古心亦有，何人破雪浮官厨。金猊暖奈红氍毹，紫貂醉拂青珊瑚。尘尾高悬前唾壶，使君霜髯双脸朱。同时僚客总豪秀，陆池阆苑罗仙儒。名谈锋凑初不恶，安得玉人歌缕珠。似闻州民喜公出，於日绕岸狂欢呼。淫弦浊管何足道，入耳得此成
一本修柟出万蓬，挺生绵邈尚谁穷。胡为壮烈思严老，雅爱甘棠学召公。怀德自应存芘荫，企贤那不念英雄。要知遗躅传无尽，时听龛岩度远风。