中原戢戢尽遗黎，日夜江头候六飞。
来此苦啼真有意，会须劝得翠华归。
艾性夫（《四库全书》据《江西通志》作艾性，并谓疑传刻脱一夫字），字天谓，抚州（今属江西）人。宋末曾应科举，曾否入仕不详。以能诗与叔可（无可）、宪可（元德）并称“抚州三艾”。宋亡，浪游各地，与遗民耆老多有结交，斥仕元者爲“兽心犹办死报主，人面却甘生事仇”（《义马冢》），挽谢枋得诗称“千古六经俱扫地，独公一柱肯擎天”。据明曹安《谰言长语》谓于成化五年在元江见一诗集，署江浙道提举艾性夫作，知其晚年亦曾仕元。核诸集中《留城寄旷翁》“吾年七十入城府，君更老吾仍出山，早岁相期作深隠，至今头白未能闲”，当指出仕事。有《剩语》及《孤山晚稿》，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《剩语》二卷。 艾性夫诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，酌校《诗渊》所录诗。新辑集外诗编爲第三卷。
《钱塘闻子规》是一首宋代的诗词，作者是艾性夫。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
在中原，战乱已经平息，人们都离开了，只剩下凄凉的黎民。我日夜守候在钱塘江边，等待着传说中的六只鸟飞过。它们的来临注定会带来好兆头，我心中充满了无尽的期待和渴望。请你一定要劝说那美丽的翠华鸟回来吧。
诗意：
《钱塘闻子规》描绘了一个战乱后的凄凉景象，中原已经荒芜，人们离散，只有诗人孤独地守候在钱塘江边。他期待着传说中的六只鸟飞过，相信它们的到来会给这片荒凉带来好兆头。诗人的心中充满了对美好未来的渴望，他希望能劝说那美丽的翠华鸟回来，为这片土地带来希望与繁荣。
赏析：
这首诗词以写景为主，通过描绘中原战乱后的凄凉景象，展现了作者内心的孤独和对未来的期待。诗中的钱塘江是一个象征性的地点，诗人在江边守候，渴望着一种转机的到来。六只飞过的鸟象征着好兆头，它们的到来将给这片凄凉的土地带来希望与繁荣。诗人对翠华鸟的期待和劝说，表达了他对美好未来的渴望和对人间繁荣的向往。
整首诗词情感沉郁而富有力量，通过对自然景观的描绘，将诗人内心的孤独和对希望的渴望融入其中。它描绘了一个战乱后的社会背景，但又透露出对未来的乐观态度和对人间美好的向往。诗人以简洁而富有意境的语言，勾勒出一幅凄凉而富有希望的画面，使读者在阅读中感受到深深的思索和情感的共鸣。
仲春蔼芳景，内庭宴群臣。森森列干戚，济济趋钩陈。大乐本天地，中和序人伦。正声迈咸濩，易象含羲文。玉俎映朝服，金钿明舞茵。韶光雪初霁，圣藻风自薰。时泰恩泽溥，功成行缀新。赓歌仰昭回，窃比华封人。
布袋挨开，猿啼晓月。海岳逃形，佛魔路绝。列列挈挈，翘翘杰杰。大机兮棒打不回闲，大用兮利剑流鲜血。别别，出海昆仑头戴雪。
者方未已，喜而赋此笑当年柏台兰省，四时风景孤负。归来幸得身无事，底又匆匆朝暮。心口语。是传癖诗＊，常把芳辰误。夜来风雨。早练＊云飘，红衣霞卷，香滴翠杯露。司花手，无限芳妍留住。凝汝为我延伫。姑仙绰约如冰雪，次第相从微步。天不妒。便失却东隅，尽有桑榆路。人间
晚秋烟渚。更舟倚、萧萧雨。水痕清汜，迤逦渐整，云帆西去。三叠阳关，留下别离情绪。溪南一坞。对风月、谁为主。酒徒诗社，自此冷落，胸怀尘土。目送鸿飞，莫听数声柔橹。
乞得禅房半日留，卧看岩雨泻清沟。浮云岂是尘中物，又逐秋风天外游。
贤宰宰斯邑，政闻闾里间。都缘民讼少，长觉吏徒闲。帆落樽前浦，钟鸣枕上山。回舟却惆怅，数宿钓鱼湾。