（周公作。
古琴操云：於戏嗟嗟，非旦之力，乃文王之德）
雨之施物以孳，我何意于彼为。
自周之先，其艰其勤。
以有疆宇，私我后人。
我祖在上，四方在下。
厥临孔威，敢戏以侮。
孰荒于门，孰治于田。
四海既均，越裳是臣。
诗词的中文译文为《琴操十首·越裳操》。这首诗是韩愈所作，描绘了越裳作为周公的抚琴曲调，表达了他对周公和周朝的称赞和喜爱。
这首诗起始部分引用了古琴曲《於戏嗟嗟，非旦之力，乃文王之德》。然后，以雨水滋润万物的自然现象为引子，表达了自己对于周公和周朝治国的赞美。韩愈提到了周朝祖先勤劳辛勤的工作，开垦土地、拓展疆域，为后人创造了宽广的天地。他郑重提到，自己的祖先在上，周朝四方都在下，把周公的威严和威力与众人嬉戏的场景进行对比。
接下来的几句，描述了四海平均、越裳是臣的情景。这里，越裳指的是周公所抚琴演奏的曲调。这个曲调可以让四海的人们情感统一，形成共同的意识形态和文化。韩愈通过描述越裳作为一种音乐的形式，提醒人们国家统一的重要性，同时表达了对周公的敬佩和赞叹之情。
整首诗描绘了周公的抚琴曲调，展示了周朝的治理能力和统一国家的重要性。这首诗以音乐作为表达手段，强调了音乐在国家统一和和谐的重要作用，同时也表达了作者对于周朝的景仰和仰慕之情。
仙人骐骥绝世稀，卵生凡禽似而非。宫保妙笔穷化机，缟衣玄裳真令威；千年华表聊一归，回首幸脱乘轩讥。喙吞不恨菰米微，从吾曹游安得肥。
梁公乃贞固，勋烈垂竹帛。昌言太后朝，潜运储君策。待贤开相府，共理登方伯。至今青云人，犹是门下客。
前年过语漫匆匆，今喜追随数日同。诗里固知俱有味，酒边宁复重言功。
底事中秋无月，元来留待今宵。群仙拍手度仙桥。惊起眠龙夭矫。 天上灵槎一度，人间八月江潮。西兴渡口几魂消//癸丑八月侍亲西兴。又见潮生月上。
结束征东换黑貂，灞西风雨正潇潇。茂陵久病书千卷，彭泽初归酒一瓢。帆背夕阳湓水阔，棹经沧海甑山遥。殷勤为谢南溪客，白首萤窗未见招。
金山楼观何耽耽，撞钟击鼓闻淮南。焦山何有有修竹，采薪汲水僧两三。云霾浪打人迹绝，时有沙户祈春蚕。我来金山更留宿，而此不到心怀惭。同游尽返决独往，赋命穷薄轻江潭。清晨无风浪自涌，中流歌啸倚半酣。老僧下山惊客至，迎笑喜作巴人谈。自言久客忘乡井，只有弥勒为同龛。