不独区区操缦间，要期追逐古风还。
吾民有愠何当解，学得南风不敢弹。
王令（一○三二～一○五九），字逢原，初字钟美，原籍元城（今河北大名）。因幼年丧父，育于游宦广陵之叔父王乙，遂占籍广陵（今江苏扬州）。少时尚意气，后折节力学。不求仕进，以教授生徒爲生，往来于瓜州、天长、高邮、润州、江阴等地。仁宗至和元年（一○五四），王安石奉召晋京，途经高邮，令投赠诗文，获安石赏识，结爲知己，遂公文学知名。卒于嘉祐四年，年二十八。有《广陵先生文集》，长期以抄本流传，分卷多寡不一。事见王安石《王逢原墓志铭》及门人刘发《广陵先生传》（见《广陵集》附录）。 王令诗，以影印文渊阁《四库全书·广陵集》三十卷（其中诗十八卷）爲底本。校以明抄本（简称明本，藏北京图书馆）、一九二二年吴兴刘氏嘉业堂刊本（简称嘉业堂本），并采用沈文绰点校本《王令集》校记（简称沈校）。明抄本有拾遗一卷，据以补入，编爲第十九卷。
《琴二首》是宋代诗人王令创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文：
不独区区操缦间，
不仅是为了琴弦之间的琐碎琐事，
要期追逐古风还。
更是希望能追寻古代的音乐风格。
吾民有愠何当解，
朝廷上的人民为何愤怒难平，
学得南风不敢弹。
因为他们学会了南方的音乐，却不敢演奏。
这首诗词通过琴的象征意义，表达了王令对当时时代局势的思考和反思。诗中的琴实际上是一种隐喻，代表着王令对古代音乐和文化的向往和追求。他对于现实社会的不满，以及人们对于古代文化的忽视和遗忘感到愤怒。
诗中的"不独区区操缦间"表达了王令对琴弦琐事的不满，他希望超越琐碎琐事的限制，追求更高尚的音乐境界。"要期追逐古风还"则表达了他对古代音乐风格的向往，希望能够继承和传承古人的音乐艺术。
而"吾民有愠何当解"一句则反映了当时社会上的不满和不安情绪。朝廷上的人民因为一些原因感到不满和愤怒，然而他们学得了南方的音乐，却因为局势的不安定而不敢演奏。
整首诗词表达了王令对于时代的思考和对古代文化的向往，同时也抒发了对社会现状的不满和对人们对古代文化的忽视的愤怒之情。通过琴的象征意义，诗中融入了对音乐和文化的追求，以及对社会问题的关注，展现了王令独特的情感和思想。
沙鸟浮还没，山云断复连。--高丽使棹穿波底月，船压水中天。--贾岛
丹凤哀鸣领九雏，雀飞饱食下平芜。寒窗拥褐兹晨卧，急鼓穿鞋旧日趋。客至渠能劳剥啄，赋成我岂寓乌无。说天更拟愚溪去，荣辱端知可罢呼。
南风驾小雨，群山净如沐。吾归及新凉，所历慰心目。轧轧柔橹鸣，卧见山起伏。推枕意悠然，还取我书读。平生领解处，於焉更三复。老矣百念疎，但欲斯熟。向来五岭游，日力半吏牍。小心了官事，终觉愧惸独。世路自险夷，人情费追逐。翩翩孤飞翼，息荫望林麓。
典谟训诰饱蟠胸，一字于君未有功。参到五行刘子政，转为三命李虚中。牛毛有底事非左，蜗角孰何人不东。肯自戚施相从臾，片言可送半生穷。
谢娘春晓，借贫家螺黛。须拗花枝与伊戴。傍妆台，见了已慰相思。原不分，云母船窗同载。丛祠灯火下，暗祝心期，众里分明并侬拜。尽说比肩人，目送登舻，香渐辣晚风罗带。信柔橹，呕哑拨鱼衣，分燕尾溪流，赤栏桥外。
棹郎催踏春溪舫，阻我辞君散木亭。江水未应春去涨，乡山偏向别时青。烟波钓艇新冲雨，河汉仙槎旧犯星。输与仙都吉居士，一帘山雨听鹅经。