坎止流行，行止非人，何劳用心。
羡枝巢居士，泥涂轩冕，时斋老子，城市山林。
富贵何常，荣枯递转，惟有高名不陆沉。
他休问，只清风一榻，多少黄金。
神仙方外难寻。
更可笑牛山泪满襟。
且清尊素瑟，半庭花影，芒鞋竹枝，十里松阴。
归去成辞，闲居留赋，梁父安能抱膝吟。
迷途者，听云闲高唱，谁嗣鸿音。
《沁园春 次希孟韵，时召至通州，以病归·时》是元代诗人许有壬的作品。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
诗词的中文译文：
坎止流行，行止非人，何劳用心。
羡枝巢居士，泥涂轩冕，时斋老子，城市山林。
富贵何常，荣枯递转，惟有高名不陆沉。
他休问，只清风一榻，多少黄金。
神仙方外难寻。更可笑牛山泪满襟。
且清尊素瑟，半庭花影，芒鞋竹枝，十里松阴。
归去成辞，闲居留赋，梁父安能抱膝吟。
迷途者，听云闲高唱，谁嗣鸿音。
诗意和赏析：
这首诗表达了许有壬对现实世俗的厌倦和对清静高远生活的向往。诗人用一系列对比和意象描绘，展示了他对富贵名利的淡漠态度和对自然山水的追求。
诗的第一联写道：“坎止流行，行止非人，何劳用心。”这句话表达了诗人对世俗浮华的厌恶。坎止流行意味着对于潮流的阻断，行止非人则表示超脱尘世的态度。诗人认为这一切都是虚无的，没有必要过分追求。
接下来的一联描述了诗人对自然山水的向往：“羡枝巢居士，泥涂轩冕，时斋老子，城市山林。”羡枝巢居士指的是羡慕隐士的生活，泥涂轩冕则对应着世俗的权贵。时斋老子则表达了对道家思想的追求，城市山林则是对自然环境的向往。
诗的后半部分提到了富贵和名利的变幻无常：“富贵何常，荣枯递转，惟有高名不陆沉。”诗人认为富贵与荣枯都是无常的，唯有卓越的名声才能长存。
最后两联表达了诗人对追求清静高远生活的坚持：“他休问，只清风一榻，多少黄金。神仙方外难寻。更可笑牛山泪满襟。”诗人不再关心世俗的纷扰，只想享受自然风光的清幽和宁静。他认为追求神仙般的生活是困难的，而那些过分追求名利的人只是可笑而已。
整首诗通过对比和意象的运用，表达了诗人对于现实世俗的疏离感和对自然山水的向往，展现了一种追求内心宁静和高尚境界的理想。
溪山昨日风雨来，溪上船子冲潮回。白鸥微茫度岛屿，绿树恍惚迷尘埃。烟昏气黑夜滂渤，石梁茅屋多倾颓。壶公画里何悠哉，写此世外之蓬莱，弱水不渡良可哀。
余生本羇孤，自少已非壮。今而老且病，何用苦惆怅。误蒙三圣知，贪得过其量。恩私未知报，心志已凋丧。轩裳德不称，徒自取讥谤。岂若常夫子，一瓢安陋巷。身虽草莽间，名在朝廷上。惟余服德义，久已慕恬旷。矧亦有吾庐，东西正相望。不须驾柴车，自可策蔾杖。坐惊颜鬓日摧颓，
学书乃一乐，人或罕知趣。而我欲成癖，矻矻了朝暮。天资苦凡弱，师法非早悟。目力又已衰，怳若在烟雾。虽然日数纸，就视辄自恶。旁人谬怂惥，定未识佳处。右军固神品，大令亦体具。嫡传张与颜，尚未肯怀素。颇怪近世评，似为米老娱。雄奇在风骨，隐括须法度。安得再少年，令我
孤灯引梦记朦胧，风雨邻庵夜半钟。我再来时人已去，涉江谁为采芙蓉？
士要飞腾及黑头，肯来挥麈试同谋。已携荷叶招欢伯，莫笑花枝欠杜秋。老我余年思钓渭，诸君他日合封留。胸中器度须深阔，江汉方行万斛舟。
猧儿弄暖缘阶走，花气薰人浓似酒。困来如醉复如愁，不管低鬟钗燕溜。无端心绪向天涯，想见樯竿旛脚斜。槐阴忽到帘旌上，迟却寻常一线花。