况有夷途，正透元关，众所共传。
愿万魔披散，诸尘荡尽，琴心和雅，天性清圆。
未信凡流，可回高步，留恋形声情更延。
真消息，定如何唤醒，聊证言诠。
虽由宿命因缘。
达士何曾无慨然。
算尽专为妙，闲多乐少，一成潇洒，永绝忧煎。
影照澄潭，声流虚谷，业火消亡睹瑞莲。
安平泰，看坚完如地，长久如天。
这首诗词《沁园春（用伍先生韵呈元规）》是宋代张继先所作。以下是对该诗的中文译文、诗意和赏析：
沁园春（用伍先生韵呈元规）
况有夷途，正透元关，众所共传。
愿万魔披散，诸尘荡尽，琴心和雅，天性清圆。
未信凡流，可回高步，留恋形声情更延。
真消息，定如何唤醒，聊证言诠。
虽由宿命因缘。达士何曾无慨然。
算尽专为妙，闲多乐少，一成潇洒，永绝忧煎。
影照澄潭，声流虚谷，业火消亡睹瑞莲。
安平泰，看坚完如地，长久如天。
诗意和赏析：
这首诗以沁园春为题，使用了伍先生的韵脚，并呈给元规。诗人借用春天的景象，表达了一种超脱尘世的情怀和对达士境界的追求。
诗中首先提到了"夷途"和"元关"，意指身处在纷扰的世间，但这一情况是众所周知的，无需多言。然后，诗人表达了自己的愿望，希望能够驱散万般魔障，洗净尘埃，使内心纯净和谐。诗人表示自己并不相信世俗的流俗之事，而是希望回归高远的境地，延续对音乐、声音和情感的留恋。
接下来，诗人探讨了"真消息"，即如何唤醒内心的真实感受，以及如何表达真实的言辞。诗人认为这种觉醒和表达是由宿命和因缘所决定的，而达士们都会对此有所慨叹。
在接下来的几句中，诗人表达了自己追求的境界。他认为计算尽是为了追求妙境，而不是沉迷于琐碎和享乐。他希望能够变得洒脱，永远摆脱忧煎的纠缠。他的形象如同水中的倒影，回声在空谷中回荡，他希望能够见证业障和烦恼的消亡，如同观赏到了一朵瑞莲。最后，诗人表达了对安定、平和和长久的向往，将坚定不移地追求达到这种境界。
这首诗以简洁而含蓄的语言，表达了诗人对超脱尘世、追求境界的渴望。通过对音乐、情感和内心觉醒的思考，诗人展示了一种超越物质世界的精神境界，表达了对安宁和长久的向往。整首诗意蕴含深远，语言优美，给人一种宁静悠远的感觉。
岫云休怪此行徐，出处家风本俗如。当任宣尼无俟驾，肯辞孟子范驰驱。如金岁月人奔竞，似玉行藏我卷舒。极目冥鸿挥绿绮，忘情鱼鸟尽江湖。
王郎天下士，中和自生禀。澹然初无营，见者辄敛衽。幕中资婉画，处事极精审。与人如恐伤，律己渊冰懔。深恐马骇舆，要使鸮食葚。一寸忧国心，几年不甘寝。此意大未酬，退静若已甚。使之行所学，庶几人奠枕。向来孰间之，未免斯立噤。川泳而云飞，赖有东阳沈。露章极推毂，分韵
剑刃翻身犹是钝，屋头问路太无端。楚鸡不是丹山凤，何必临风刷羽翰。
鸣不择上林，栖不依华屋。雄飞各呼雌，翩翩自相逐。渴饮野田水，饥啄野田粟。一饮一啄能几何，慎勿远飞投网罗。君不见金笼老鹦鹉，向人空作闲言语。
老来已谢著书忙，但向清游访睡乡。寄语深师与包叟，可无客枕假云堂。
绿树覆沧浪，高斋敞夕阳。鸟殊闻法曲，花故忆明妆。碧酒衔风急，清琴拂水长。况逢岩壑侣，同醉白云傍。