自古神仙，隐迹终南，万代流传。
说经台上，针活枯柏，炼丹炉下，化女石泉。
四皓商山，十老古洞，尹喜亲闻道德篇。
结庵处，有青牛系柏，白鹿升天。
翊圣古迹依然。
雪样三朝画得全。
有元真文涧，松阴一梦，钟离悟道，跨鹤金仙。
二祖披毡，甘河引度，传受重阳七朵莲。
全真教，洞天福地，象帝之先。
无传。
《沁园春·自古神仙》是一首宋代的无名氏诗词。这首诗词描述了自古以来神仙们在终南山隐居的情景，并强调了他们的传世之功。
诗中提到了一些与神仙有关的元素，如说经台、针活枯柏、炼丹炉、女石泉等，这些都是神仙修炼的象征。四皓商山和十老古洞是神仙们常去的地方，尹喜亲闻道德篇，表明神仙们注重修身养性。
诗中还提到了一些具体的地点和人物，如结庵处的青牛系柏、白鹿升天，以及翊圣古迹、雪样三朝等。这些都是与神仙传说和神话故事相关的元素，增加了诗词的神秘感和浪漫色彩。
最后，诗中提到了全真教和洞天福地，象征着神仙们的修行成果和境界。诗词以象征和隐喻的方式，表达了神仙的存在和他们在人间的传承。
以下是这首诗词的中文译文：
自古神仙，隐居在终南山，流传了万代。
他们在说经台上，用针活化枯柏，在炼丹炉下，使女石泉变幻。
四皓商山，十老古洞，尹喜亲自听闻了道德篇。
在结庵的地方，有一头青牛系在柏树上，白鹿升上天空。
翊圣的古迹依然存在，雪样的三朝画作完整呈现。
还有元真文涧，松树的阴影中一场梦，钟离悟道，跨鹤成为金仙。
二祖披着毡袍，甘河引导着度化，传承了重阳七朵莲。
全真教，洞天福地，象帝之先。
这首诗词通过描绘神仙的修行场景和相关的神话元素，表达了神仙的存在和他们在人间的传承。同时，诗词中运用了象征和隐喻的手法，增加了神秘感和浪漫色彩。
有梅无雪不精神，有雪无诗俗了人。日暮诗成天又雪，与梅并作十分春。
一别于今又五年，关河风雨梦相牵。羡君老有惊人术，愧我贫无使鬼钱。淮雁南来斜作字，楚江东下直如弦。子云罢献《长杨赋》，头白归来草《太玄》。
两朱阁，南北相对起。借问何人家，贞元双帝子。帝子吹箫双得仙，五云飘飖飞上天。第宅亭台不将去，化为佛寺在人间。妆阁伎楼何寂静，柳似舞腰池似镜。花落黄昏悄悄时，不闻歌吹闻钟磬。寺门敕榜金字书，尼院佛庭宽有馀。青苔明月多闲地，比屋疲人无处居。忆昨平阳宅初置，吞并
香罢宵薰，花孤昼赏。粉墙一丈愁千丈。多情春梦苦抛人，寻郎夜夜离罗幌。好句刊心，佳期束想。甫愁春到还愁往。消魂细柳一时垂，断肠
聚远楼头面面风，冷泉亭下水溶溶。人间炎热何由到，真是瑶台第一重。
予从江南来，见子东浦榛。问子何不治，子兄游洛濒。子素乐文字，而复养慈亲。去年始升朝，差差陪缙绅。今也与吾肩，行立笑语频。未经鬓发改，喜预班缀新。思如曩时会，浩饮不计巡。往谒持约史，文辞媿彬彬。谓将一乘粟，欲敌千箱囷。然而泽中蛇，时得龙一鳞。况复周孔教，幸逢