打破疑团，谢了空花，饮啄随缘。
有蒲团禅版，消磨白日，临风对月，可度流年。
携个山童，拖条藜杖，闲趁松风影里眠。
从今后，袖金针玉线，顿锁为烟。
何须祖祖相传。
被渭水松风泄尽禅。
昔年会向，水中摸月，如今却解，火里生莲。
向上宗乘，别无玄妙，十百元来是一千。
翻身处，见沤停巨海，云散长天。
无传。
《沁园春·打破疑团》是一首宋代无名氏的诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
打破疑团，谢了空花，饮啄随缘。
这句诗意呼应了人生的无常和变化。打破疑团指的是解开心中的疑惑，不再困扰于琐事。谢了空花表示对虚幻事物的释然，不再追求虚幻的美好。饮啄随缘则表达了顺其自然，随遇而安的心态。
有蒲团禅版，消磨白日，临风对月，可度流年。
这句诗描绘了一个人在蒲团上打坐修行，消磨白天的时光。临风对月则表达了在自然之中与月亮对话，感受岁月的流转。整句诗意呼应了修行者对于时间的超越和对自然的敬畏。
携个山童，拖条藜杖，闲趁松风影里眠。
这句诗描述了一个人带着山童，拖着藜杖，在松树的风影下悠闲地休息。这里的山童和藜杖象征着自然和宁静，诗人通过与自然的亲近来寻求内心的宁静和平静。
从今后，袖金针玉线，顿锁为烟。
这句诗表达了诗人决心放下尘世的琐事，专注于自己的修行和追求。袖金针玉线表示放下尘世的物质追求，顿锁为烟则意味着将一切俗世的束缚都抛弃。
何须祖祖相传。被渭水松风泄尽禅。
这句诗表达了诗人对于传统的怀疑和质疑。何须祖祖相传表示不必一味地追随前人的传统和观念。被渭水松风泄尽禅则表达了诗人对于禅宗的怀疑和对传统观念的颠覆。
昔年会向，水中摸月，如今却解，火里生莲。
这句诗表达了人生的变化和转变。昔年会向，水中摸月指的是过去曾经追求不切实际的事物。如今却解，火里生莲则表示现在明白了真相，从困境中获得了新生。
向上宗乘，别无玄妙，十百元来是一千。
这句诗表达了诗人对于宗教和哲学的思考。向上宗乘表示追求更高层次的境界，别无玄妙则表示没有其他更深奥的东西。十百元来是一千则表达了一切事物都是相互联系和相互作用的。
翻身处，见沤停巨海，云散长天。
这句诗表达了诗人对于人生的觉悟和超越。翻身处指的是超越尘世的境界，见沤停巨海表示看到了广阔的世界和无限的可能性。云散长天则表达了超越尘世的自由和解脱。
这首诗词通过描绘人生的变化和追求内心宁静的过程，表达了对于传统观念的质疑和对自由解脱的追求。同时，诗中运用了自然景物的描写，增加了诗词的意境和美感。
有梅无雪不精神，有雪无诗俗了人。日暮诗成天又雪，与梅并作十分春。
一别于今又五年，关河风雨梦相牵。羡君老有惊人术，愧我贫无使鬼钱。淮雁南来斜作字，楚江东下直如弦。子云罢献《长杨赋》，头白归来草《太玄》。
两朱阁，南北相对起。借问何人家，贞元双帝子。帝子吹箫双得仙，五云飘飖飞上天。第宅亭台不将去，化为佛寺在人间。妆阁伎楼何寂静，柳似舞腰池似镜。花落黄昏悄悄时，不闻歌吹闻钟磬。寺门敕榜金字书，尼院佛庭宽有馀。青苔明月多闲地，比屋疲人无处居。忆昨平阳宅初置，吞并
香罢宵薰，花孤昼赏。粉墙一丈愁千丈。多情春梦苦抛人，寻郎夜夜离罗幌。好句刊心，佳期束想。甫愁春到还愁往。消魂细柳一时垂，断肠
聚远楼头面面风，冷泉亭下水溶溶。人间炎热何由到，真是瑶台第一重。
予从江南来，见子东浦榛。问子何不治，子兄游洛濒。子素乐文字，而复养慈亲。去年始升朝，差差陪缙绅。今也与吾肩，行立笑语频。未经鬓发改，喜预班缀新。思如曩时会，浩饮不计巡。往谒持约史，文辞媿彬彬。谓将一乘粟，欲敌千箱囷。然而泽中蛇，时得龙一鳞。况复周孔教，幸逢