涉柳正清明，澱湖波更平。
雉媒空古迹，鹤唳动乡情。
杨柳家家插，桃花处处生。
青山俄在望，咫尺见吴城。
卫宗武（？～一二八九），字淇父，自号九山，华亭（今上海松江）人。出身世家，理宗淳祐间曾爲朝官，出知常州。未几，“自毘陵投绂归垂三十载”（本集卷五《刘葯庄诗集序》）。卒于元世祖至元二十六年，年逾八十。有《秋声集》，都爲退居后所作，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲六卷，其中诗四卷。事见本集卷首元至元甲午重九日张之翰序。 卫宗武诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，酌校残本《永乐大典》。馆臣漏辑诗三首，附于卷末。
《清明行役过澱湖至吴》是宋代卫宗武的一首诗词。这首诗描绘了作者行经澱湖前往吴城的景象，以清明时节的自然景观为背景，通过对杨柳、桃花、青山等元素的描写，表达了对故乡的思念之情。
这首诗以清明时节为开篇，描绘了涉柳之景。清明时节，春风和煦，柳树婆娑摇曳，给人以清新的感受。澱湖波浪平静，仿佛舒展开来的明净之水映照着周围的景色。
接着，诗人提到了雉媒和古迹，雉媒是指雉鸟的叫声，它们是乡村中的常见生物，而古迹则暗示着这个地方曾经有过辉煌的过去。这里的描写既展现了自然的声音，又唤起了乡土之情。
然后，诗人提到了杨柳和桃花。杨柳是中国文化中的象征之一，家家户户都插满了杨柳枝，这象征着春天的到来和生机勃勃的景象。桃花则生长在各个角落，给整个地方增添了一片绚丽的色彩。通过描绘春天的繁荣景象，诗人表达了对家乡的眷恋之情。
最后两句，诗人描述了远处的青山和咫尺可见的吴城。青山在远处若隐若现，给人以无限遐想之感。而吴城则是诗人的目的地，也是他眼前的景象，咫尺之间，可望而不可及。这里既表达了对远方的向往，又流露出对归乡的期盼之情。
这首诗词以清明时节的自然景观为背景，通过对杨柳、桃花、青山等元素的描写，表达了诗人对故乡的思念和乡愁之情。诗意深远，通过对自然景物的描绘，展示了人与自然、人与乡土的紧密联系，同时也表达了对家乡的眷恋和对归乡的期盼。整首诗情感细腻，意境优美，通过自然景物的描绘，勾勒出一幅清明时节的美丽画卷，唤起读者对家乡和故乡的思绪和回忆。
久住巴兴寺，如今始拂衣。欲临秋水别，不向故园归。锡挂天涯树，房开岳顶扉。下看千里晓，霜海日生微。
可之有，因赋是词付何琮，俾歌之以侑一醉。雪霁春已半，露重午方暄。一筇挂上高绝，便觉眼前宽。指点数家楼阁，检校一村花柳，绿水接青烟。峦岫竞围绕，风日更清妍。闹媒蜂，纷使蝶，菜花繁。少年正尔行乐，谁复顾华颠。自有此丘此坂，那得游人箫鼓，暖响出中天。归步不妨晚，
涉险何如过虎牢，白云堆里著身高。登临我欲招元亮，谈笑时能接李翱。人境地下看犹粟，洞天西去有蟠桃。学仙恐是虚无说，且向峰头跨六鳌。
野蔬出芋惯寒酸，羹绿虀黄顿顿餐。直到新年立春日，却无生菜上春盘。
痴绝有庵不肯住，弄老挑云径山去。地水火风分裂时，亲书赠予黄葛布。蜕封读罢咽无语，会得龙须能辟暑。岂知玉骨本清凉，书则珍藏布不取。源老忽踏幽深路，道在隔山遥望处。巨帙已载闲葛藤，何堪又送闲家具。开眼一看笑呵呵，犹有这个可奈何。来而不往非世法，聊效芹忱愧不多。
落尽群花独自芳，红英浑欲拒严霜。开元天子千秋节，戚里人家承露囊。