春来不住听檐声，日色何曾作好晴。
纵有花应欺老病，偶无酒亦过清明。
疾风恶浪摇孤垒，危枕昏灯寄此生。
西上东归皆未可，客怀端复向谁倾。
方回（一二二七～一三○七），字万里，一字渊甫，号虚谷，别号紫阳山人，歙县（今属安徽）人。早年以诗获知州魏克愚赏识，后随魏至永嘉，得制帅吕文德推荐。理宗景定三年（一二六二）进士，廷试原爲甲科第一，爲贾似道抑置乙科首，调随州教授。吕师夔提举江东，辟充干办公事，歷江淮都大司干官、沿江制干，迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败，上书劾贾，召爲太常簿。以劾王爚不可爲相，出知建德府。恭帝德祐二年（一二七六），元兵至建德，出降，改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年（一二七七）赴燕觐见，归后仍旧任。前后在郡七年，爲婿及门生所讦，罢，不再仕。以诗游食元新贵间二十余年，也与宋遗民往还，长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒，年八十一。回诗初学张耒，晚慕陈师道、黄庭坚，鄙弃晚唐，自比陆游，有《桐江集》六十五卷（《剡源文集》卷八《桐江诗集序》），已佚。又有《桐江续集》，系元时罢官后所作，自序称二十卷，《千顷堂书目》作五十卷，今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼顔仕元，以“大物既归周，裸士来殷商”（本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》）开解，并谀元爲“今日朝廷贞观同”（本集卷二四《送丘子正以能书入都……》），诚属可鄙，所以爲周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道，当爲事实，集中有“向来世故未曾识，折腰此人（似道）觊斗升”（卷二三《三月二十日张君輗约饮王子由紫霞道院酒字爲韵》），即爲此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤，而回人品确不能称道。事见本集有关诗文，明弘治《徽州府志》卷七有传。 方回诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清抄《虚谷桐江续集》（四十八卷，简称清抄本，藏北京图书馆），两本卷次不同，非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编一卷。
《清明昼夜大风》是宋代诗人方回的作品。这首诗以清明时节的景象为背景，表达了诗人对于生活的感慨和思考。
诗词的中文译文如下：
春天来了，听不停的檐声，
阳光何曾能够明媚。
纵然有花朵也欺骗了老病的人，
偶尔没有酒，还要过清明节。
猛烈的风浪摇动着孤独的围墙，
危险的枕头和昏暗的灯光寄托着我的生活。
向西走，回到东方，都没有意义，
我这旅客的心思，最终会倾向于谁呢？
这首诗词通过描绘清明时节的大风景象，表达了诗人内心的孤独和无奈。诗中的"檐声"和"日色"暗示了风雨交加的天气，给人一种阴郁的感觉。诗人在春天听到檐声，却无法享受明媚的阳光，折射出他对生活的不满和失望。
诗中提到的花朵和酒都是象征享受和快乐的事物，然而诗人却感叹花朵欺骗了老病之人，也常常没有酒，这暗示了诗人的身世和困境。他在清明节时，虽然应该庆祝，但却没有酒可以畅饮，反而过得很清苦。
诗中的"疾风恶浪摇孤垒"和"危枕昏灯寄此生"形象地描绘了诗人孤独的生活状态。他面对风浪和危险，居住在孤独的围墙内，寄托着他的希望和生活。这些形象反映了诗人内心的挣扎和不安定。
最后两句"西上东归皆未可，客怀端复向谁倾"表达了诗人对于归乡和迁徙的无奈。无论向西走还是回到东方，都不能满足诗人的心思，无法找到真正的归属和安心之地。诗人的心思无法倾向于任何人或任何地方，暗示了他的孤独和迷茫。
总的来说，《清明昼夜大风》这首诗描绘了诗人在清明时节的寂寞和困境，通过风雨、孤独、失望等形象的写作手法，表达了诗人对于生活的思考和追问。这首诗词通过简洁而深刻的语言，揭示了人生的无常和苦难，引发读者对于生命意义的思考。
语言全不滞，高蹑祖师踪。夜坐连云石，春栽带雨松。鉴分金殿烛，山答月栖钟。有问西来意，虚堂对远峰。
平高选处创莲宫，一水萦流处处通。画阁昼开迟日畔，禅房夜掩碧云中。平川不见龙行雨，幽谷遥闻虎啸风。偶与游人论法要，真元浩浩理无穷。
斋心谒殊庭，异境目力眩。积阴疑漏天，娲石谁与炼。列仙喜我于，一笑晴景现。絮云敛太空，螺翠敞大面，正位俨宸极，群峰拱星弁。烟云互吐吞，草木郁葱倩。错磨金碧丽，襞积霞绮绚。平生饫看山，及兹颇创见。常闻西城君，承诏通明殿。玉虬层空来，宝室仙境擅。真侣万五千，朝夕
水瘦滩声健，天寒霜意新。犬牙舟过石，鱼贯路行人。到眼心应识，回头迹易陈。时平刀剑息，失喜问遗民。
炎洲望处云南北，峣阙归时路屈盘。喜得夜深清枕簟，月华斜白洞天寒。
兜罗绵云常满谷，勃落叶衣无四时。中原百战血涂野，此老醉眠初不知。