佳节清明桃李笑，野田荒垅只生愁。
雷惊天地龙蛇螫，雨足郊原草木柔。
人乞祭余骄妾妇，士甘焚死不公侯。
贤愚千载知谁是，满眼蓬蒿共一丘。
黄庭坚诗，以《武英殿聚珍版书》所收《山谷诗注》爲底本。校以宋绍定刊《山谷诗注》（简称宋本；残存三卷，藏北京图书馆），元刻《山谷黄先生大全诗注》（简称元本；残存内集十六卷，藏北京图书馆），《四部丛刊》影印宋干道本《豫章黄先生文集》（简称文集）及元刊《山谷外集诗注》（简称影元本），明嘉靖间蒋芝刊《黄诗内篇》十四卷（简称蒋刻本）、明版《山谷黄先生大全诗注》（简称明大全本；此书与蒋刻本并藏北京图书馆）、影印文渊阁《四库全书·山谷集》（简称山谷集）、清光绪间陈三立覆宋刻本（简称陈刻本）。并参校干隆间翁方纲校树经堂本（简称翁校本，其中翁氏校语称翁校）。《内集》《外集》的编年说明，集中移置每卷卷首；《别集》等的繫年，底本多疏漏，据《四库全书·山谷集》所附黄{巩/言}《山谷年谱》拾补，分别繫于诗题下。底本中涉及山谷跋语、手蹟、石刻及版本文字异同的注释文字，酌予保留。《山谷集》中多出底本的骚体诗及偈、贊、颂（其中多爲六言或七言诗）等，参校明弘治叶天爵刻、嘉靖乔迁重修本（简称明本），编爲第四十五至四十八卷。另从他书中辑得的集外诗和断句，编爲第四十九卷。
《清明》是宋代诗人黄庭坚的作品，以下是对该诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
佳节清明桃李笑，
野田荒垅只生愁。
雷惊天地龙蛇螫，
雨足郊原草木柔。
人乞祭余骄妾妇，
士甘焚死不公侯。
贤愚千载知谁是，
满眼蓬蒿共一丘。
诗意：
《清明》这首诗通过描绘清明节的景象，表达了黄庭坚对社会现实和人生境遇的思考和触动。诗中虽然以清明节为题材，但通过对节日景象的描绘，展示了作者的忧思和对人生的反思。诗中通过对雷雨的描述，暗喻社会的动荡和人们的困境，揭示了人们在世俗纷扰中的痛苦和苦衷。通过描述人们的祭祀行为，表达了人们对功名利禄的追求和社会地位的焦虑。最后两句表达了对智慧和才能的赞叹，以及对人生不同命运的思考。
赏析：
1. 雅致的意境：诗中以清明节为背景，通过描绘雷雨、野田、郊原等景象，创造出一幅清新雅致的自然景观。描绘草木柔软、桃李笑靥等形象，给人以春天的美好感受。
2. 表达人生哲理：诗中通过对社会现实的揭示和人生命运的反思，表达了对名利之外价值的思考。诗人通过贤愚千载的提问，表达了对智慧和才能的赞叹，强调了人生的真正意义不在于功名利禄，而在于追求内心的平静和真理。
3. 对比的手法：诗中通过对清明节和人们的祭祀行为的对比，突出了现实社会的世俗和虚荣，以及人们内心的矛盾和迷茫。通过满眼蓬蒿共一丘的描述，表达了人们在社会的浮沉中最终归于平等的命运。
总体上，黄庭坚的《清明》以清新的意境和深刻的哲思，通过描绘清明节的景象，表达了对社会现实和人生命运的思考和触动，使读者思考人生的真谛和追求内心的平静与真理。
诸公学道，略听予言。如同干句家缘。试看登杆踏索，走马行船。何曾说辛道苦，遇艰难、转转心坚。忘危险，更忘身忘命，忘后忘前。不管傍人冷笑，殷勤地，常常谨谨专专。假是苏秦陆贾，说不回肩。人能如斯向道，可搜真、搜妙搜玄。无不悟，又何愁不做神仙。
弓刀陌上，净蛮烟瘴雨，朔云边雪。幕府横驱三万里，一把平安遥接。方丈三韩，西山八诏，慕义羞椎结。梯航入贡，路经头痛身热。今代文武通人，青霄不上，却把南州节。虏马秋肥雕力健，应看名王宵猎。壮士长歌，故人一笑，趁得梅花月。王春奏计，便须平步清切。
山瘦溪如练，丹青见亦稀。乱鸦将景过，孤鹜带霞飞。秋色此时老，故园何日归。西风吹独立，搔首怯征衣。
萧条良夜永，秋草对衰颜。露下鸟初定，月明人自闲。独悲无旧业，共喜出时艰。为问功成后，同游何处山。
遍室清凉，满堂功德。四方八表无遮塞。灵光万道出昆仑，人前岂敢夸仙格。缄口无言，灰心有则。姓名已录华胥国。逍遥自在看长安，金花
按图得此已欣然，胜趣何尝有变迁。一把香茅千个玉，不妨邂逅揖苏仙。