侯姑姑，心开悟。
六旬有九，才方修补。
众人言、晚了时光，马风道未暮。
气不断，神可固。
先把马猿，用功擒住。
自然得、性命停停，管成
《清心镜 赠侯明一》是元代诗人马钰的一首诗词。这首诗词通过描述侯明一的品行和修养，表达了清心寡欲的价值观。
这首诗词没有提供具体的诗句内容，但我们可以通过作者的笔触和主题来推测其中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
《清心镜 赠侯明一》
侯姑姑，心开悟。
六旬有九，才方修补。
众人言，晚了时光，
马风道未暮。
气不断，神可固。
先把马猿，用功擒住。
自然得，性命停停，
管成。
诗意和赏析：
这首诗词描述了侯明一的清心和修养，以及作者对其的赞赏和敬佩。
首先，诗人称呼侯明一为"侯姑姑"，这是一种亲切而尊敬的称呼，显示了诗人对她的尊重和敬意。接着，诗人提到侯明一已经度过六旬有九，意味着她已经年过古稀，但她的修行之路才刚刚开始修补。
然后，诗人提到众人对侯明一的评说，认为她追求清心寡欲的时间来得有些晚，但马钰认为，侯明一的道路还未到暮年。这里的"马风道未暮"可以理解为马钰自己的自述，他认为自己还有一段时间可以继续精进修行。
诗的下半部分，诗人以"气不断，神可固"来描述侯明一的修行状态。这表明她的精神力量持续不断，她的精神状态是稳固和坚定的。接着，诗人使用了"先把马猿，用功擒住"的比喻，表达了侯明一在修行道路上的努力，她努力驯服自己内心的猿意，使之能够安定下来。
最后两句"自然得，性命停停，管成"表达了在修行的过程中，侯明一自然而然地获得了内心的安宁，她的性命也因此得到了平稳。"管成"可以理解为她的修行成果，也可以理解为她掌握了自己的情绪和欲望，使之得以驾驭。
总体而言，这首诗词通过对侯明一清心修行的描写，表达了作者对她的敬佩和赞扬，同时也传递了追求内心平静和清净的价值观。
浆成乳酒醺人醉，肉截鹅肪上客盘。有核如匏可雕琢，道装宜作玉人冠。
我醉辄指麾，莫向太帝说。要炼五彩石，去补西天缺。
远寺有缁徒，殷勤久见招。是日篮舆出，轻雨飒晨飚。稽首谒佛像，焚香坐僧寮。岂惟饭满钵，兼有酒盈瓢。
衰形老容，瘦竹苍松。野食丹山凤，云吟枯木龙。对机何似当台镜，扣应恰如随杵钟。了无一物，还我卢舂。
北道交游窦了然，手持丹诀口谈禅。吾年方少不解事，贪酒放歌相助癫。十载驱车道梁楚，汴水之阳一环堵。著书直上窥鬻熊，郑圃漆园聊尔汝。旋闻瞥作去乡行，声迹相辽扫风雨。我遭官缚未渠央，君割尘缘遽如许。扁舟三月遡长川，故人投谒俄童颠。周妻何肉败吾事，成佛定输灵运先。
我爱使君直，使君怜我真。短长才自异，劳逸事还均。意在形骸外，人疑手足亲。共嗟征赋急，无术济斯民。