晚风吹山空，闲步策藜杖。
纡从砂涧头，行过崖石上。
庵门耀金碧，中觉天地旷。
神泉夜光灿，禽鸟互酬唱。
黄冠扣閒趣，发语知不妄。
因拈故人迹，流辈所钦向。
我答亦附会，不想失宜当。
随口诚卒然，聊纪客中况。
董嗣杲，字明德，号静传，杭州（今属浙江）人。理宗景定中榷茶九江富池。度宗咸淳末知武康县。宋亡，入山爲道士，改名思学，字无益。着作除《西湖百咏》二卷外，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《庐山集》五卷、《英溪集》一卷。事见《西湖百咏》自序及本集有关诗篇，《绝妙好词笺》卷六有传。 董嗣杲词，一至五卷以影印文渊阁《四库全书·庐山集》爲底本，第六卷以《四库全书·英溪集》爲底本，七、八两卷以清光绪丁氏嘉惠堂刊《西湖百咏》爲底本，校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。从《诗渊》辑得之集外诗编爲第九卷，从《永乐大典》等书辑得之诗编爲第十卷。
清虚闲步有询吴灵耀近履者
晚风吹山空，闲步策藜杖。
纡从砂涧头，行过崖石上。
庵门耀金碧，中觉天地旷。
神泉夜光灿，禽鸟互酬唱。
黄冠扣閒趣，发语知不妄。
因拈故人迹，流辈所钦向。
我答亦附会，不想失宜当。
随口诚卒然，聊纪客中况。
诗意与赏析：
《清虚闲步有询吴灵耀近履者》是宋代董嗣杲的一首诗。这首诗通过描绘一位闲散的游人在山间的漫步景象，表达了诗人对自然与人文的观察与感悟。
诗中的“晚风吹山空”描绘了山间晚风的轻柔和空灵之感，给人以静谧的美感。游人手持藜杖，自由自在地行走在山间，体验着大自然的宁静与美好。“纡从砂涧头，行过崖石上”，形容了游人穿越山间的砂涧和崖石，展示了他的勇气和冒险精神。
接下来诗人描绘了一个庵门，庵门散发着金碧辉煌之光，给人以庄严肃穆的感觉，同时也象征着人文的文化积淀。诗人在这样的环境中感受到天地的广阔与开阔，感叹自然和宇宙的壮丽景象。
诗中还出现了“神泉夜光灿”，形容了夜晚神秘的泉水，发出耀眼的光芒。禽鸟在夜晚中互相呼应，歌唱着和谐的乐曲，构成了一幅宁静而美妙的画面。
最后两句诗表达了诗人对黄冠（指学士）这种知识分子的赞赏，认为他们能够悠闲自得地享受生活，言谈之间洞察人事，不妄言妄动。诗人与这位黄冠共同品味着古人的足迹，感受着历史的厚重。
整首诗以自然景色为背景，融入了人文与哲学的思考，展示了诗人对自然和人文的热爱与感悟。通过描绘山间景色和描写黄冠的品质，诗人表达了对宁静、智慧和人文价值的追求，呈现了一种宁静与和谐的生活态度。
平生不喜入州闾，林下江边谩卜居。解榻延宾同笑语，杜门教子读诗书。最怜舍后蔬盈圃，只欠庭前水绕除。官路崄巇端可畏，茅茨固就早悬车。
关东新破项王归，赤帜悠扬日月旗。从此汉家无敌国，争教彭越受诛夷。
D046冰铸雪，赋神情天壤，无伦香泽。月女霜娥，直是有如许，清明姿色。细玉钗梁，温琼环佩，语好新音发。相逢一笑，桂宫连夜寒彻。应是第一瑶台，水晶宫殿里，飞升仙列。小谪尘寰缘契合，同饮银浆凝结。醉里归来，魂清骨醒，乍向层城别。晓风吹袂，冷香犹带残月。
共嗟王粲滞荆州，才子为郎忆旧游。凉夜偏宜粉署直，清言远待玉人酬。风生北渚烟波阔，露下南宫星汉秋。早晚得为同舍侣，知君两地结离忧。
仙源深几曲，夹岸桃花开。忽漫逢刘阮，殷勤劝酒杯。
理容本求妍，造次遽成丑。兢兢早夜思，犹或失于偶。放而不知察，美种杂稂莠。吾居日三省，参也吾所友。