昆仑元气，实生庆云。
大人作矣，五色氤氲。
昔在帝妫，南风既薰。
丛芳烂熳，郁郁纷纷。
旷矣千祀，庆云来止，玉叶金柯，祚我天子。
非我天子，庆云谁昌。
非我圣母，庆云谁光。
庆云光矣，周道昌矣。
九万八千，天授皇年。
陈子昂，字伯玉，梓州射洪人。少以富家子，尚气决，好弋博，后游乡校，乃感悔修饬。初举进士入京，不为人知。有卖胡琴者，价百万，子昂顾左右，辇千缗市之。衆惊问，子昂曰：“余善此。”曰：“可得闻乎？”曰：“明日可入宣阳里。”如期偕往，则酒肴毕具。奉琴语曰：“蜀人陈子昂，有文百轴，不为人知，此赋工之伎，岂宜留心？”举而碎之，以其文百轴徧赠会者。一日之内，名满都下。擢进士第。武后朝，为灵臺正字。数上书言事，迁右拾遗。武攸宜北讨，表为管记，军中文翰，皆委之子昂。父为县令段简所辱，子昂闻之，遽还乡里，简乃因事收繫狱中，忧愤而卒。唐兴，文章承徐庾余风，骈丽秾缛，子昂横制颓波，始归雅正，李杜以下，咸推宗之。集十卷，今编诗二卷。
诗词的中文译文：《庆云章》唐代陈子昂作。描述了昆仑山上元气腾腾，庆云缤纷的景象。天子、圣母庇佑，庆云昌盛，祝福皇帝长命。
诗意和赏析：这首诗描绘了昆仑山上气象万千的庆云景象。诗人通过描述昆仑元气蔓延、庆云缭绕的壮丽景象，表达了自然界祥瑞繁盛的喜悦之情。
诗中提到"昔在帝妫，南风既薰"，指的是帝妫（传说中的昊天上帝之母）与南风相遇，使得昆仑山上繁花似锦、郁郁葱葱，这一气象是对上天祝福的象征。
随后提到"旷矣千祀，庆云来止，玉叶金柯，祚我天子"，表达了庆云镇守万祀，带来庆云福佑的含义。玉叶金柯指天子的封号和祖先的加冕礼品，诗中言及这些象征，强调庆云对天子的祝福与庇佑。
接下来诗中问道"非我天子，庆云谁昌。非我圣母，庆云谁光"，表达了庆云源自天子和圣母庇佑，没有天子和圣母的祝福和光耀，庆云将失去蓬勃昌盛的原因。
最后一句诗"庆云光矣，周道昌矣。九万八千，天授皇年"，表达了庆云繁盛辉煌，代表皇帝长命富贵、国泰民安的景象。九万八千意指天数很大的年限，寓意着长寿。
整首诗以唐代传统的形式讴歌自然，表达作者对帝妫、南风、庆云的景象感到振奋和赞美，同时也表达了对天子的祝福，以及对昌盛与长寿的向往。
公家原在洪崖宅，自是洪崖向上人。嗜酒一生真简淡，风标八袠更精神。纷纷偶厌人间事，去去归寻洞里春。朱绂只今无觅处，但余佳句镇长新。
夜宿峰顶寺。举手扪星辰。不敢高声语。恐惊天上人。
歇手不判案，举头仍见山。虽来鞍马上，不离诗酒间。济源三临泛，王屋一登攀。犹嫌百里近，祇得十日闲。明朝却归府，尘事如循环。犹听瑶华曲，稍开风土颜。
萤微化因草，蚁聚国于槐。缪析封侯爵，僭为思子台。九泉谋蛰处，十月有霜来。穹壤大如许，尔曹小矣哉。
今日南风来，吹乱庭前竹。低昂中音会，甲刃纷相触。萧然风雪意，可折不可辱。风霁竹已?一作亦?回，猗猗散青玉。故山今何有，秋雨荒篱菊。此君知健否，归扫南轩绿。
御苑阳和早，章沟柳色新。托根偏近日，布叶乍迎春。秀质方含翠，清阴欲庇人。轻云度斜景，多露滴行尘。袅袅堪离赠，依依独望频。王孙如可赏，攀折在芳辰。