槎使携归饷老人，高棱疏节屈中伸。
拨开豺虎凭陵气，摄取蛟龙变化身。
访洗头盆还喜健，伴行脚笠未嫌贫。
一般仙骨清如鹤，倚看沧溟解起尘。
洪咨夔（一一七六～一二三六），字舜俞，号平斋，于潜（今属浙江）人。宁宗嘉泰二年（一二○二）进士，授如皋簿。继中教官，调饶州教授。崔与之帅淮东，辟置幕府。后随崔至蜀，歷通判成都府，知龙州。理宗朝，召爲秘书郎，以言事忤史弥远，罢。弥远死，以礼部员外郎召，迁监察御史，殿中侍御史，给事中。官至刑部尚书，翰林学士、知制诰。端平三年卒，年六十一，謚文忠。有《平斋文集》三十二卷。《咸淳临安志》卷六七、《宋史》卷四○六有传。 洪咨夔诗，以《四部丛刊》影印宋刻《平斋文集》爲底本。原集卷一六所收致语口号、帖子词等及从《诗渊》等书辑得集外诗，另编一卷。
诗词：《邛杖次韵》
朝代：宋代
作者：洪咨夔
槎使携归饷老人，
高棱疏节屈中伸。
拨开豺虎凭陵气，
摄取蛟龙变化身。
访洗头盆还喜健，
伴行脚笠未嫌贫。
一般仙骨清如鹤，
倚看沧溟解起尘。
中文译文：
槎使携带着归饷的老人，
高高的腰杖有着稀疏的节，弯曲而中间伸展。
挥开豺虎凭借的邪气，
吸收蛟龙的变幻之身。
探访洗涤头盆仍然欣喜健康，
同行者戴着脚笠并不嫌贫穷。
与仙人一样骨骼清奇如白鹤，
倚靠着眺望浩渺的海洋解脱尘埃。
诗意和赏析：
这首诗是洪咨夔的作品，在描绘一个老人和他的伴侣旅行的情景。诗中通过对一系列景物和形象的描写，展现了老人的高尚品质和仙骨清奇的形象。
首先，诗中提到了老人手持着槎（一种带有勾头的杖），代表着他的旅行身份。老人身杖高挺，节间稀疏，表明他年事已高，但仍然身姿挺拔，弯曲的杖身也暗示了他历经风雨、屈曲而不折的人生经历。
接着，诗中提到了豺虎和蛟龙，这些是象征着邪恶和神秘力量的动物。通过“拨开豺虎凭陵气，摄取蛟龙变化身”这句话，可以理解为老人具有一种超然物外的能力，能够排除邪恶势力的侵扰并吸取神奇的力量。
诗中还提到了洗头盆，洪咨夔以此来表现老人对身体健康的关注和喜悦。同时，同行者虽然身处贫困，却并不介意，这一点也展现了老人和他的伴侣的淡泊名利和追求精神境界的特质。
最后，诗中以仙人的形象来描绘老人，将他的品质和形象与白鹤相提并论。白鹤在中国文化中被视为祥瑞和长寿的象征，因此将老人的仙骨与白鹤相比，更加凸显了他的高尚品质和与世无争的超然态度。
总的来说，这首诗以细腻的笔触描绘了老人的高尚品质和与众不同的形象，通过对自然景物和隐喻的运用，表达了作者对追求健康、追求精神境界和追求超脱尘世的思考和赞美。
人生若只如初见何事秋风悲画扇等闲变却故人心却道故人心易变骊山语罢清宵半泪雨零铃终不怨何如薄幸锦衣郎比翼连枝当日愿
孤城度日宛如年，赖有吾人慰眼前。把酒论文方累月，扬鞭别我遽朝天。长才合赴风云会，新渥行沾雨露边。帝里故人如见问，为言衰悴愈皤然。
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十年鳌禁谪仙人。冰骨冷无尘。紫诏十行宽大，白麻三代温淳。天开寿域，人逢寿日，小小阳春。要见神姿难老，六峰多少松筠。
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