又作此秋飘泊客，茫茫谁是北归人。
庭前雨过鹅群浴，池上风来萤火新。
战马不肥淮甸草，属车思辗洛阳尘。
如闻胡虏渡河去，缑月箕云待老身。
晁说之（一○五九～一一二九），字以道，一字伯以，济州鉅野（今山东巨野）人（《宋史·晁补之传》）。因慕司马光爲人，自号景迂生。神宗元丰五年（一○八二）进士。哲宗元祐初，官兖州司法参军，绍圣时爲宿州教授，元符中知磁州武安县。徽宗崇宁二年（一一○三），知定州无极县。后入党籍。大观、政和间临明州造船场，起通判鄜州。宣和时知成州，未几致仕。钦宗即位，以着作郎召，除秘书少监、中书舍人，復以议论不合，落职。高宗立，召爲侍读，后提举杭州洞霄宫。建炎三年卒，年七十一。有《嵩山文集》（又名《景迂生集》）二十卷。事见《嵩山文集》附录其孙子健所作文集后记，《晁氏世谱节录》，及集中有关诗文。 晁说之诗，以四部丛刊续编影印旧钞本《嵩山文集》（集中“祯”字皆缺，注“今上御名”，当沿宋本之旧）爲底本。校以文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。新辑集外诗，附于卷末。
《秋感》是一首宋代晁说之的诗词。以下是诗词的中文译文：
又作此秋飘泊客，
茫茫谁是北归人。
庭前雨过鹅群浴，
池上风来萤火新。
战马不肥淮甸草，
属车思辗洛阳尘。
如闻胡虏渡河去，
缑月箕云待老身。
这首诗词表达了诗人秋天的感受和思考。诗人自称为飘泊客，感叹自己在这个秋天又一次漂泊无依。他茫茫不知道谁是北归的人，也许是指他自己渴望回到北方的故乡，但却无法实现。
诗中描绘了庭院前雨过后鹅群在水中洗澡的景象，以及池塘上吹来的秋风，点缀着闪烁的萤火虫。这些景物给人一种清新、宁静的感觉，同时也暗示了秋天的到来。
诗中还提到战马在淮甸草地上吃不饱，属车（指战车）思念着辗转于洛阳尘土之中。这些描写暗示了战乱的年代，诗人对战争和流离失所的人们的关注和思念。
最后两句表达了诗人仿佛听到胡虏渡河离去的声音，缑山上的月亮和箕星云似乎在等待着诗人的老去。这些意象传达了诗人对岁月流转和自身命运的思考和感慨。
总的来说，这首诗词通过描绘秋天的景物和表达诗人的内心感受，展现了对流离失所、战乱时代和岁月流转的思考，同时也表达了对故乡和归乡的渴望。
雨过风微。温泉浴倦，妃子妆迟。翠袖牵云，朱唇得酒，脸晕胭脂。年年海燕新归。怎奈向、黄昏恁时。倚遍琼干，烧残银烛，花又争知。
海水不可解，连江夜为潮。俄然浦屿阔，岸去酒船遥。惜别耐取醉，鸣榔且长谣。天明尔当去，应便有风飘。白鹭洲前月，天明送客回。青龙山后日，早出海云来。流水无情去，征帆逐吹开。相看不忍别，更进手中杯。痛饮龙筇下，灯青月复寒。醉歌惊白鹭，半夜起沙滩。
从此音尘各悄然，春山如黛草如烟。泪添吴苑三更雨，恨惹邮亭一夜眠。讵有青马缄别句，聊将锦瑟记流年。他时脱便微之过，百转千回只自怜。
寻牛须访迹，学道访无心。迹在牛还在，无心道易寻。
疏林远野见秋毫，破晓阳乌羽翼高。湖面平於开匣镜，出棱光并发硎刀。闭门听雨宁论日，散策寻冈莫数遭。世上几人能壁俗，簿书堆案想官曹。
危亭秋尚早，野思已无穷。竹叶一尊酒，荷香四座风。晓烟孤屿外，归鸟夕阳中。渐爱湖光冷，移舟月满空。