草枯山川贫，木落天地瘦。
土口风大行，云罅日微漏。
既往不复追，未来尚可救。
馀事不忍言，言之必成咎。
邵雍（一○一一～一○七七），字尧夫。祖籍范阳（今河北涿州），早年随父移居共城（今河南辉县）苏门山下，筑室苏门山百源上读书，学者称百源先生。与周敦颐、程颐、程颢齐名，以治《易》、先天象数之学着称。仁宗皇祐元年（一○四九）定居洛阳，以教授生徒爲生。嘉祐七年（一○六二），西京留守王拱辰就洛阳天宫寺西天津桥南五代节度使安审琦宅故基建屋三十间，爲雍新居，名安乐窝，因自号安乐先生。仁宗嘉祐及神宗熙宁初，曾两度被荐举，均称疾不赴。富弼、司马光、吕公着等退居洛阳时，恒相从游。熙宁十年卒，年六十七。哲宗元祐中赐謚康节。有《伊川击壤集》二十卷。《宋史》卷四二七有传。 邵雍诗，以张蓉镜，邵渊耀跋明初刻《伊川击壤集》爲底本。校以一九七五年江西星子县宋墓出土之《邵尧夫先生诗全集》九卷（简称宋本）、蔡弼重编《重刊邵尧夫击壤集》六卷（简称蔡本），及元刻本（简称元本）、明隆庆元年黄吉甫刻本（简称黄本）、影印清文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。底本编末之集外诗与新辑得之集外诗合编爲第二十一卷。
《秋怀三十六首》是宋代文学家邵雍创作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析：
译文：
草枯山川贫，
木落天地瘦。
土口风大行，
云罅日微漏。
既往不复追，
未来尚可救。
馀事不忍言，
言之必成咎。
诗意：
这首诗词描绘了秋天的景象，以及对过去和未来的思考。草木凋零，山川贫瘠，天地显得萧索。风吹过土地上的裂缝，阳光透过云隙微弱地照射下来。诗人认识到过去的事情已经无法追寻，但对未来仍抱有一丝希望。他有些事情不忍心说出口，因为一旦说出来，必然会带来麻烦。
赏析：
《秋怀三十六首》以简洁的文字展现了秋天的凄凉景象，通过自然景观表达了诗人内心的感受。草木凋零、山川贫瘠，形容了秋季大地的萧瑟和荒凉。土地上的裂缝和微弱的阳光透露出一种脆弱和破碎的感觉。这种景象进一步映衬了诗人对过去事物无法追寻的无奈，以及对未来的一线希望。
诗词的最后两句表达了诗人内心的矛盾。他有一些事情不愿意说出来，因为他知道一旦说出来就会带来麻烦和困扰。这种犹豫和忧虑表现出对言语力量的敬畏和对言辞行为的谨慎。整首诗词给人一种忧郁而深沉的情感，展现了诗人对人生和命运的思考。
总的来说，《秋怀三十六首》通过描绘秋天景象，表达了诗人对过去的追忆、对未来的期待，以及对言辞行为的谨慎态度。这首诗词以简洁的语言传达出深刻的情感，给人留下了一种忧郁而思索的印象。
衮衣但决妖邪谶，茅士先封不义臣。须信俯随鸡鹜食，岂如湖海一闲身。
归骑纷纷满九衢，放朝三日为泥涂。不知雨雪江陵府，今日排衙得免无。
秦王宫中不得近，从破衡成欲谁信？白头游客困咸阳，憔悴黄金百斤尽。海中仙人黄鹤举，大笑人间争腐鼠。丈夫何意作苏秦？六印才堪警儿女。古来多为虚名老，不见阿房净如扫。千年虎豹守天门，一日牛羊卧秋草。
想见朱衣吏，催排玉笋班。老臣绝朝谒，北望祝南山。
热戏争心剧火烧，铜槌暗热不相饶。上皇失喜宁王笑，百尺幢竿果动摇。
肃肃路寐，相维明堂。二信鉴止，三圣侑旁。灵期诉后，祠节齐庄。至诚闰贶，降福地疆。