秋日山居好，吾居山海间。
意行逢酒住，兴尽放歌还。
稻获归流水，林疏缩远山。
谁知僧快活，饭饱即身閒。
舒岳祥（一二一九～一二九八），字舜侯，以旧字景薛行，宁海（今属浙江）人。因家居阆风里，学者称阆风先生。理宗宝祐四年（一二五六）进士。摄知定海县，爲霅州掌书记，先后入金陵总饷陈蒙、沿海制置使鲍度幕。鲍罢，亦归乡不仕，教授田里，覃思着述。元世祖大德二年卒，年八十。有《荪墅稿》、《辟地稿》、《篆畦稿》等，诗文集总名爲《阆风集》，曾版行，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《阆风集》十二卷，其中诗九卷。事见清光绪《宁海县志》卷二○门人刘庄孙《舒阆风先生行状》，本集卷首胡长孺、王应麟序。 舒岳祥诗，以影印清文渊阁《四库全书》本爲底本，酌校残本《永乐大典》。新辑集外诗编爲第十卷。
《秋日山居好十首》是宋代舒岳祥创作的一首诗词，描述了他在秋日山居的愉悦心情和对自然景色的赞美。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
秋日山居好，吾居山海间。
在秋日的山居中感受到了美好，我居住在山与海之间。
诗意：诗人表达了自己在秋日山居的舒适和宜人之感。
意行逢酒住，兴尽放歌还。
心情愉悦时碰到酒，就停下来，兴致尽情地唱歌。
诗意：诗人赞美了自己在山居中能够尽情放松、欢乐的境地。
稻获归流水，林疏缩远山。
看到稻谷收获后归于流水，茂密的林木将远山遮掩。
诗意：描绘了山居中丰收的景象，以及茂密的林木和遥远的山峦，展示了自然景色的美丽和宁静。
谁知僧快活，饭饱即身閒。
谁知道僧人是多么快乐，吃饱之后就能身心自在。
诗意：诗人通过对僧人生活的描写，表达了乐观、满足和放松的心态。
赏析：《秋日山居好十首》是一首描写山居生活的诗词，通过诗人对自然景色和内心感受的描绘，展示了山居的宜人与愉悦。诗人舒岳祥以简洁而富有意境的语言，表达了对秋日山居生活的赞美和对自由、舒适的向往。诗中描绘的稻谷、流水、林木和山峦等自然元素，与僧人快乐自在的生活相互呼应，营造出一幅宁静美好的山居画卷。整首诗情感饱满，言简意赅，给人以宁静、放松的感受，展现了舒岳祥对自然和人生的热爱与追求。
学术深沉久未施，晚登台省世方知。诗章好奏周文庙，字法宜磨魏武碑。禁掖便当提大笔，名藩犹自拥高麾。应怜共试金坡者，答飒浑如郑鲜之。
紫府群仙名籍秘。五色斑龙，暂降人间世。海变桑田都不记。蟠桃一熟三千岁。露滴彩旌云绕袂。谁信壶中，别有笙歌地。门外落花随水逝。相看莫惜尊前醉。
此心无所著，閒散似神仙。每日三餐饭，谁家一熟田。健吟输少后，起思忆衰年。安得同携手，徜徉泉石边。
东坡信畸人，涉世真散材。仇池有归路，罗浮岂徒来。践蛇及茹蛊，心空了无猜。携手葛与陶，归哉复归哉。
密雪终宵下，晨登百尺端。瑞光翻怯日，和气不成寒。天末无织翳，云头未少乾。四郊闻击壤，农望已多欢。
与君别后愁无限，永远团圞。间阴多方。水远山遥过断肠。终朝等候郎音耗，捱过春光。烟水茫茫。梅子青青又待黄。