黄省文书分道山，静传钟鼓建章闲。
天边玉树西风起，知有清秋到世间。
张耒（一○五四～一一一四），字文潜，人称宛丘先生，祖籍亳州谯县（今安徽亳州），生长于楚州淮阴（今江苏淮阴西南）。爲诗文服膺苏轼，与黄庭坚、晁补之、秦观并称苏门四学士。神宗熙宁六年（一○七三）进士，授临淮主簿。元丰元年（一○七八），爲寿安尉。七年，迁咸平丞。哲宗元祐元年（一○八六），以太学录召试馆职，歷秘书丞、着作郎、史馆检讨。元祐末，擢起居舍人。哲宗亲政，以直龙图阁学士出知润州，未几，改宣州。绍圣三年（一○九六），管勾明道宫。四年，坐党籍落职，谪监黄州酒税。元符二年（一○九九），改监復州酒税。徽宗即位，起通判黄州，迁知兖州，召爲太常少卿，出知颍州、汝州。崇宁元年（一一○二），因党论復起，贬房州别驾，黄州安置。五年，归淮阴。大观二年（一一○八）居陈州，政和四年卒，年六十一。有《柯山集》五十卷（另有拾遗十二卷、续拾遗一卷），《张右史文集》六十卷，《宛丘先生文集》七十六卷。《宋史》卷四四四有传。张耒诗，前二十五卷以影印文渊阁《四库全书》本《柯山集》爲底本；第二十六卷至三十一卷以清光绪广东广雅书局重印武英殿聚珍版《柯山集》附录“拾遗”（陆心源辑）、“续拾遗”爲底本。参校明小草斋钞本《宛丘先生文集》（简称草斋本，藏北京图书馆）、清康熙吕无隠钞本《宛丘先生文集》（简称吕本，藏北京图书馆）、《四部丛刊》影印旧钞本《张右史文集》（简称丛刊本）、民国十八年（一九二九）田毓璠校勘重印粤本《柯山集》（简称田本）等。新辑集外诗编爲第三十二、三十三卷。
《秋日有作寓直散骑舍》是宋代张耒创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
黄省文书分道山，
静传钟鼓建章闲。
天边玉树西风起，
知有清秋到世间。
诗意：
这首诗描绘了一个秋日的景象，表达了诗人对清秋时节的感受和思考。诗人以黄省文书的分岔山路为引子，描述了一个宁静而宜人的场景，其中钟鼓声传遍了建章宫殿，宣告着时光的宁静。在天边，玉树摇曳，西风吹拂，这预示着清秋的来临。诗人感知到这一切，意识到清秋已经降临到世间。
赏析：
这首诗通过对自然景象的描绘，表达了诗人对秋日和清秋的情感和思考。首两句描述了黄省文书分岔山路的场景，黄省可能指的是宫廷中的官方文书机构，象征着繁忙和琐碎的公务，而分岔山路则暗示了一种离尘脱俗的宁静。接着，诗人提到了钟鼓声传遍建章宫殿，这里建章宫殿可能指的是宫殿中的书院或学堂，这些钟鼓声象征着宁静的学问之声，使得整个场景更加静谧。
接下来的两句诗以自然景象来表达清秋的到来。天边的玉树在西风吹拂下摇曳，这是秋天的景象，也是诗人意识到清秋降临的象征。最后一句表达了诗人对清秋到来的察觉，他意识到这一美好的季节已经来临到世间。
整首诗通过对景物的描绘，传递了诗人对宁静、清秋的向往和感受。它表达了对繁忙世俗的厌倦，向往宁静和纯净的心灵境界。诗中的黄省文书和建章宫殿，以及天边的玉树和清秋的到来，构建了一个宁静、宜人的意境，给人一种平和、舒适的感觉。读这首诗，可以让人感受到秋日的宁静和清新，也引发人们对于内心宁静和纯净的思考。
穹旻炎壒歇，颢气袭中闺。倦鹊兼河转，初蟾共月西。客愁无处所，世虑足端倪。清客才成泫，皋禽且稳栖。
百丈狸奴面，沩山鬼睛眼。见人空解笑，弄物不知名。
屋东菊畦蔓草荒，瘦枝山草三尺长。碎金狼藉不堪摘，扫地为渠持一觞。日斜大醉叫堕帻，野花村酒何曾择。君不见诗人跌宕例如此，苍耳林中留太白。
家住武夷精舍边，若非悟道必逢仙。不为宰相浑闲事，只作名医也自贤。羞与市争伯林价，尽教人负宋清钱。幔亭泉石应如故，安得相从刺钓船。
光风先放越溪春，萧散寻诗索笑人。藜杖前头春浩荡，三生应是主林神。
庭空不张爵萝，林静可窥鸟窠。髯曾暇能过我，诵诗口若悬河。