真性在方丈，寂寥无四邻。
秋天月色正，清夜道心真。
大梦观前事，浮名悟此身。
不知庭树意，荣落感何人。
皎然，名昼，姓谢氏，长城人，灵运十世孙也。居杼山，文章儁丽，颜真卿、韦应物竝重之，与之酬倡。贞元中，敕写其文集，入于祕阁。诗七卷。 皎然，福州人。嗣灵峰。住福州长生山，世称长生和尚。诗二首。（《全唐诗》卷八一五所收皎然为贞元间僧，此为另一人）
《秋宵书事寄吴凭处士》是一首写秋夜思绪万千的诗。诗中描述了身在方丈（佛教寺庙）、四周空旷的寂静境地，作者在这样的环境中感受到了秋天的月色和清夜的宁静，从而发自内心地触动了自身的真正情感和存在意义。
诗中的“真性”指的是人的真实本性，作者处在方丈中，与外界的繁华喧闹隔绝，没有碍扰的心绪，让他能够更加专注地自我思考。他心无旁骛，能够真正地感受到秋天的月色和宁静的夜晚，而不为其他外在的浮华所干扰。
作者在这样的寂静环境中，发现自己的人生陷入了一个“大梦观”中，沉浸在世俗的一切荣辱名利之中，没有回归本真的意识。然而，在这个秋夜中，他苏醒过来，认识到了人的一切荣辱都是虚幻的，而真正重要的是对内心的悟透和满足。这样的领悟让作者产生了对于庭院里的落叶乃至一草一木的思考：庭树的生长荣耀和凋零感是怎样的？又有哪些人能真正体会到这种感受呢？
总的来说，该诗通过描写秋夜的宁静和月色，以及作者处在方丈中的专注思考，传达了人们应该回归内心、找到自己真实情感和存在意义的思想。同时，诗中也带有对于世俗浮华的批判和对于庭院生活的思考，表现出作者对于人生本质的深思。
王土平平。正海息波澜，岳敛云烟。三景虚明，八表澄清，一月普照诸天。有流霞洞焕，映黍珠、徐下空玄。绝形言。见千真拱极，万气朝元。当时鹤鸣夜半，感真符宝篆，特地清传。碧湛龙文，红凝龟篆，绛衣舞鬣蹁跹。计功成果就，无真教、郭景飞仙。已千年。亘灯灯续焰，光朗无边。
抹月涂风画有声，等闲人见也愁生。听莺桥下波仍绿，走马台边月又明。芳草路多人去远，梅花春近鸟衔争。残更亡寐难同梦，为雨为云只自行。
祥符额赐海会寺，四百年来弹指过。试问竹林桥下路，往还曾见几东坡。
昔趋魏公子，今事霍将军。世态炎凉甚，交情贵贱分。黄沙扬暮霭，黑海起朝氛。独与君携手，行吟看白云。
哀怨杨叛儿，骀荡郎知否。香死博山炉，烟生白门柳。
对月无何添雅致。丛绿花黄偏有异。正是遇重阳，霜露冷、宜呈祥瑞。清香覆我如言志。害风来、且休攀视。应共到蓬莱，琼筵上、众仙颁赐