白毫光里玉魂飞，留看常娥醉魄迷。
一任檐牙沸蝙蝠，忍将明镜照狐狸。
李石（？～一一八一），字知几，号方舟子，资州（今四川资中）人。高宗绍兴二十一年（一一五一）进士（清光绪《资州直隶州志》卷一三）。调成都户曹参军。召爲太学录，迁太学博士。二十九年，出爲成都府学官（《建炎以来繫年要录》卷一八三）。歷通判彭州，知黎州、合州、眉州。孝宗淳熙二年（一一七五），爲成都府路转运判官，寻罢（《宋会要辑稿》职官七二之一二）。八年卒（《建炎以来朝野杂记》乙集卷一三）。有《方舟集》五十卷、后集二十卷（《直斋书录解题》卷一八），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲二十四卷，事见本集卷一○《自叙》。 李石诗，以影印文渊阁《四库全书·方舟集》爲底本，新辑集外诗附于卷末。
《秋夜待月》是宋代诗人李石创作的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
白毫光里玉魂飞，
留看常娥醉魄迷。
一任檐牙沸蝙蝠，
忍将明镜照狐狸。
诗意：
这首诗词以秋夜中待月的情景为主题，表达了诗人对月的倾慕之情。诗中描绘了月光下玉魂飘逸、常娥陶醉的形象，同时也提到了檐牙上盘旋的蝙蝠和明镜照见的狐狸，给人一种神秘而幻化的感觉。
赏析：
这首诗词运用了形象化的描写手法，通过描述月光下的景象来传达诗人内心的情感。诗中的白毫光指的是明亮的月光，玉魂飞表示诗人内心的憧憬和向往。常娥是传说中的仙女，形容她陶醉于美丽的月光之中，增添了诗词的浪漫氛围。
接着，诗人提到了檐牙上的蝙蝠和明镜中的狐狸，以对比的方式衬托出月光下的幻境和诗人内心的独白。蝙蝠代表黑暗和神秘，与月光形成鲜明对比，凸显了月光的纯净和美丽。狐狸则象征狡诈和欺骗，诗人通过明镜照见狐狸，似乎在表达对于美好事物被世俗玷污的忍受与无奈。
整首诗词以简洁的语言勾勒出一个寂静而神秘的秋夜景象，通过对月光、常娥、蝙蝠和狐狸的描绘，表达了诗人对理想世界的向往和对纯净美好的追求，同时也透露出对现实的无奈和矛盾。这首诗词以其独特的意象和丰富的情感，给人以遐想和思考的空间，展示了李石独特的艺术才华。
孤舟横岸水潺湲，野色天成一段闲。十数牧儿黄犊侧，两三钓叟白鸥间。丛丛烟树谁家市，浅浅云峦甚处山。风定浪平归路稳，更无魂梦到萧关。
知县女，个真真。年将二六乐天真。敢求乞，任求真。天赋性，慕修真。将来功满内全真。跨祥云，礼上真。
羁贫日弥甚，破屋秋夜长。数点星挂帐，五更霜落床。寒蜂刺双足，峭若婴剑铓。枯泣不为滴，惫噫总成章。自怜憔悴生，安得逢春阳。
狻猊对立香烟度，鸑鷟交飞组绣明。
谷旦休祥见，元朝氛祲开。日车扶晓出，斗柄斡春回。致理归廓庙，私忧尚草莱。太平岂无象，天意是胚胎。
今日重来坐暖霞，故人笑谓老年华。劫空别有壶春在，云对青山兴莫涯。