秋枝如残人，颜色先憔悴。
微寒吹已空，性命一何脆。
宁当记畴昔，葩叶相妩媚。
岁行谁使然，好杀岂天意。
王安石（一○二一～一○八六），字介甫，晚号半山，抚州临川（今属江西）人。仁宗庆历二年（一○四二）进士。歷签书淮南判官、知鄞县、通判舒州，召爲群牧判官。出知常州，移提点江东刑狱。嘉祐三年（一○五八），入爲度支判官，献万言书极陈当世之务。六年，知制诰。英宗治平四年（一○六七），出知江宁府。寻召爲翰林学士。神宗熙宁二年（一○六九），除参知政事，推行新法。次年，拜同中书门下平章事。七年，因新法迭遭攻击，辞相位，以观文殿学士知江宁府。八年，復相。九年，再辞，以镇南军节度使、同平章事判江宁府。十年，免府任，爲集禧观使，居江宁钟山。元丰元年（一○七八），封舒国公。后改封荆。哲宗元祐元年卒，年六十六。赠太傅。绍圣中謚文。着有《临川集》一百卷、《唐百家诗选》二十卷、《新经周礼义》二十二卷（残）。另有《王氏日录》八十卷、《字说》二十卷、《老子注》二卷、《洪范传》一卷、《论语解》十卷，与子雱合着《新经诗义》三十卷，均佚。事见《名臣碑传琬琰集》下集卷一四《王荆公安石传》。《宋史》卷三二七有传。 王安石诗，有全集本和诗集李壁注本两个系统。今以明嘉靖三十九年吉阳何氏抚州覆宋绍兴中桐庐詹大和刊《临川先生文集》（《四部丛刊初编》影印，其中诗三十七卷，第三十八卷有六首四言诗）爲底本。校以南宋龙舒刊《王文公文集》本（简称龙舒本），张元济影印季振宜旧本《王荆文公诗李雁湖笺注》本（张氏以爲系元大德本，据今人考证，实明初刻本，简称张本），清缪氏小岯山房刊本（简称缪本），日本蓬左文库所藏朝鲜活字本（简称蓬左本）。校本多出底本的诗，以及从他书辑得的集外诗，分别编爲第三十八、三十九、四十卷，各本多有与他人诗集互见或误收的诗，前人已多有指明。爲谨慎计，凡本集各本已收的诗，仍全部收入，在诗题下加注或加按说明；《瀛奎律髓》误收的他人诗，入存目。
诗词：《秋枝如残人》
秋枝如残人，
颜色先憔悴。
微寒吹已空，
性命一何脆。
宁当记畴昔，
葩叶相妩媚。
岁行谁使然，
好杀岂天意。
中文译文：
秋天的树枝像残破的人，
颜色先是憔悴褪色。
微风吹过已是空荡荡，
生命如此脆弱。
宁可记住过去的时光，
花瓣和叶子相互妩媚。
岁月的流逝是谁所决定，
美好的事物是否注定凋零并非天意。
诗意和赏析：
这首诗词是王安石的作品，表达了秋天枯萎的景象与人生的暗喻。诗中以秋枝象征人，表现出人生的无常和脆弱性。树枝在秋天凋零，颜色变得憔悴，微风吹过时已经空荡荡，这描绘了秋天的凄凉和生命的脆弱。
诗人通过对秋枝的描绘，表达了对人生短暂和易逝的思考。他提醒人们要珍惜时光，记住过去的美好时光。诗中的葩叶相妩媚，可以理解为诗人对美好回忆的追忆和留恋。
最后两句表达了对岁月流转和命运的思考。诗人质疑岁月的行进是由谁决定的，美好事物凋零是否仅仅是天意安排。这种质疑体现了诗人对命运的思索和对人生意义的探讨。
整首诗抒发了对生命短暂和易逝的感慨，表达了对美好回忆的追忆和对命运的思考。通过秋枝凋零的景象，诗人引发人们对生命与时间的思考，唤起人们对生命的珍惜和对命运的思索。
楼迥星河转，宵残鼓角催。重门和月锁，寒梦绕花回。
百忧常与事俱来，莫把胸中荆棘栽。但只熙熙闲过日，人间无处不春台。
老色日上面，欢情日去心。今既不如昔，后当不如今。今犹未甚衰，每事力可任。花时仍爱出，酒后尚能吟。但恐如此兴，亦随日销沉。东城春欲老，勉强一来寻。
诵君盈轴三山咏，唤起前回二纪游。老我无因重一到，时将佳句洗昏眸。
赣江当日血成川，谁肯身驰不测渊。尺檄约降诸峒静，单车禽畔一城全。带刀俗染惟新化，横槊诗刊第几编。想与元龙谈世事，亦怜疏拙老林泉。
原思非病贫何患，回也虽贫乐有加。岁晚与谁同此味，梅花深处是君家。