接得灵源正脉亲，险崖机里解翻身。
莫教倒岳倾湫去，浸杀茫茫大地人。
释绍昙（？～一二九七），字希叟。理宗淳祐九年（一二四九），住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年（一二六○），住平江府法华禅寺。五年，住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住庆元府瑞巖山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗，以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编爲六卷，辑自他书者附于卷末。
诗词：《泉山》
朝代：宋代
作者：释绍昙
《泉山》是宋代释宗璨（俗名释绍昙）创作的一首诗词。这首诗词以山水为背景，通过描绘泉水与山脉的关系，表达了一种深刻的诗意。
译文：
接得灵源正脉亲，
险崖机里解翻身。
莫教倒岳倾湫去，
浸杀茫茫大地人。
诗意：
这首诗词以山泉与山脉的关系为主题，描绘了一幅壮丽的山水画卷。诗人通过描述泉水从山脉中涌出，表达了泉水与山脉的紧密联系，以及泉水的源头之处是如此纯净和灵动。
诗中提到的 "灵源正脉亲" 揭示了泉水的源头是一条充满生机和灵性的脉络。这种灵性是与山脉的险峻和复杂相对应的，诗中的 "险崖机里解翻身" 描述了泉水在崇山峻岭之间蜿蜒流动的景象。这种景象使人产生一种解脱和翻身的感觉，仿佛泉水从险境中解放出来，重新获得自由。
然而，诗人在最后两句中表达了一种警示和忧虑。诗中的 "倒岳倾湫去" 暗示了山脉倒塌和泉水枯竭的可能性。这种景象会给茫茫大地上的人们带来巨大的灾难和破坏。通过这样的描写，诗人提醒人们要珍惜和保护自然的美好，不要让人类的行为对大自然造成伤害。
赏析：
《泉山》以简洁而深刻的语言，通过山泉与山脉的关联，展示了大自然的壮丽和灵动。诗人的用词精准，形象生动地描绘了泉水的流动和山脉的险峻，使读者仿佛置身于山水之间。
诗中所表达的诗意不仅仅局限于山水之美，更包含了对人类与自然相互关系的深思。诗人通过警示人们要爱护自然、保护环境，表达了对自然界的敬畏与忧虑。这使得《泉山》不仅仅是一首描绘山水的诗词，更是一首富有哲理和人文关怀的作品。
总之，这首诗词通过对山泉与山脉的描绘，展示了大自然的神奇和美丽，并以此引发人们对环境保护的思考。它通过简洁而深刻的语言，让读者在欣赏诗词的同时，也对人与自然的关系有了新的认识。
行至菊花潭，村西日已斜。主人登高去，鸡犬空在家。
爱间天示许君间，国步扶持奠鼎安。千古淮淝一棋局，土山盟在未应寒。
景公死乎不与埋。三军之士不与谋。师乎师乎。何党之乎。
世事无由到竹窗，只余心赏独难降。雨余翡翠山连七，春涨玻璃溪自双。万壑不须看越峤，千寻端可配吴江。抠衣便欲同清景，安得黄封列万缸。
玉泉之南麓山殊，道林林壑争盘纡。寺门高开洞庭野，殿脚插入赤沙湖。五月寒风冷佛骨，六时天乐朝香炉。地灵步步雪山草，僧宝人人沧海珠。塔劫宫墙壮丽敌，香厨松道清凉俱。莲花交响共命鸟，金榜双回三足乌。方丈涉海费时节，悬圃寻河知有无。暮年且喜经行近，春日兼蒙暄暖扶。
挥袖别人间，飞蹑峭崖苍壁。寻见古仙丹灶，有白云成积。心如潭水静无风，一坐数千息。夜半忽惊奇事，看鲸波暾日。