事业功名在读书，圣贤妙处着工夫。
区区只为潭潭府，不敢如韩训阿符。
姚勉（一二一六～一二六二），字述之，号雪坡，筠州高安（今属江西）人。理宗宝祐元年（一二五三）进士，授平江节度判官。丁母忧服阕，除秘书省正字，因言事免归。召爲校书郎兼太子舍人，以忤贾似道，被劾爲吴潜党，罢。景定三年卒，年四十七（《豫章丛书》本《雪坡舍人集》末附胡仲云《祭雪坡姚公文》，本集文及翁序作年四十六）。遗着由姪龙起编爲《雪坡集》五十卷（本集卷首文及翁序）。事见《宋歷科状元录》卷八。 姚勉诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以影宋钞本《雪坡姚舍人文集》（简称影宋钞本，藏南京图书馆），并参校《豫章丛书》本（简称豫章本）等。底本诗集外之诗及《豫章丛书》多出底本之七首诗，附于卷末。
《劝学示子元夫》是宋代诗人姚勉创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
事业功名在读书，
圣贤妙处着工夫。
区区只为潭潭府，
不敢如韩训阿符。
诗意：
这首诗词表达了姚勉对读书学习的重要性的劝告，他认为通过努力读书，我们可以实现事业的成就和功名的追求。圣人的智慧和妙法都是通过精心的学习和勤奋的努力获得的。诗人表示自己只是一个区区的官员，但他仍然怀着敬畏之心，不敢与古代有名的韩训、阿符相比。
赏析：
这首诗以简练的语言表达了读书对于个人成就和追求的重要性。诗人用"事业功名在读书"这句话开篇，直接点明了读书对于实现事业和功名的关键作用。他认为圣人的智慧和妙法都是通过刻苦的学习和努力获得的，暗示读书是通向成功和卓越的必经之路。
诗中的"区区只为潭潭府"一句表达了诗人对自己身份的谦逊。潭潭府指的是他自己的职位，而"区区"则表示他在官场中的微不足道。尽管如此，诗人仍然保持着虚怀若谷的态度，不敢与古代有名的韩训、阿符相提并论。这种谦逊和对古人的敬仰展现了诗人的人格魅力和修养。
整首诗简洁明快，用词精练，表达了读书的价值和对学识的敬畏。它提醒人们在追求功名和事业的同时，要把读书学习放在首要位置，不断充实自己的知识和智慧。这首诗激励人们通过不懈的努力和刻苦的学习，追求卓越并获得成功。
松皮冠赠松山客，惭愧红尘赤日中。好向浮云傍归路，定应剩听入琴风。
不休去，不歇去，业识忙忙去，七颠八倒去，十字街头闹浩浩地声色里坐卧去，三家村里盈衢寒路荆棘里游戏去，刀山剑树劈腹剜心鑊汤炉炭皮穿骨烂去。
前年邦人迎公来，人人喜公来何暮。今年邦人送公去，人人恨公去何遽。公在南漳甫三年，仁政率起百年慕。在民条目皆可书，及人惠爱何胜数。农歌田野士歌学，工歌市廛商歌路。攀辕无愿以公归，断鞅必欲留公住。天子爱民南北均，岂暇私漳一隅故。命公乘轺使荆湖，历访民瘼清民蠹。
江南擅名胜，雅爱陆敬风。岂无可以赠，折枝寄邮筒。缄香不敢泄，千里一寸衷。对雪感岁暮，白头谩西东。
送秋云万里，算舒卷、总何心。叹路转羊肠，人营燕垒，霜满蓬簪。愁侵。庾尘满袖，便封侯、那羡汉淮阴。一醉莼丝脍玉，忍教菊老松深。离音。又听西风，金井树、动秋吟。向暮江目断，鸿飞渺渺，天色沈沈。沾襟。四弦夜语，问杨琼、往事到寒砧。争似湖山岁晚，静梅香底同斟。
江蓠生古砌，花每落禅床。嘉客未采掇，空门自馨香。名因诗目见，色对道心忘。不遇陆内史，谁知殊众芳。