人寿百年间，其间多少难。
予今六十三，何止于一半。
骨瘦固非清，发白岂谓算。
便化不为夭，况且粗康健。
邵雍（一○一一～一○七七），字尧夫。祖籍范阳（今河北涿州），早年随父移居共城（今河南辉县）苏门山下，筑室苏门山百源上读书，学者称百源先生。与周敦颐、程颐、程颢齐名，以治《易》、先天象数之学着称。仁宗皇祐元年（一○四九）定居洛阳，以教授生徒爲生。嘉祐七年（一○六二），西京留守王拱辰就洛阳天宫寺西天津桥南五代节度使安审琦宅故基建屋三十间，爲雍新居，名安乐窝，因自号安乐先生。仁宗嘉祐及神宗熙宁初，曾两度被荐举，均称疾不赴。富弼、司马光、吕公着等退居洛阳时，恒相从游。熙宁十年卒，年六十七。哲宗元祐中赐謚康节。有《伊川击壤集》二十卷。《宋史》卷四二七有传。 邵雍诗，以张蓉镜，邵渊耀跋明初刻《伊川击壤集》爲底本。校以一九七五年江西星子县宋墓出土之《邵尧夫先生诗全集》九卷（简称宋本）、蔡弼重编《重刊邵尧夫击壤集》六卷（简称蔡本），及元刻本（简称元本）、明隆庆元年黄吉甫刻本（简称黄本）、影印清文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。底本编末之集外诗与新辑得之集外诗合编爲第二十一卷。
《人寿吟》是宋代哲学家邵雍所作的一首诗词。下面是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
人活百年间，其中经历了多少艰难。我现在已经六十三岁，还不到一半寿命的尽头。虽然身体瘦弱，但并非清洁无暇，头发也已经白了，但这并不能算作老去。即便不能长命百岁，至少身体还算强健。
诗意：
这首诗词表达了诗人对人生寿命和健康的思考。诗人认为人的一生中充满了各种艰难和挑战，而他自己已经度过了六十三年的人生旅程，但觉得自己还未到达寿命的一半。他承认自己的身体变得瘦弱，头发也变白了，但他并不认为这代表着衰老。他认为即使不能长寿百岁，但至少还保持着身体的健康和强壮。
赏析：
《人寿吟》表达了诗人对生命和寿命的思考，以及对健康和长寿的向往。诗人通过自身的感受和体验，表达出对人生中艰难和挑战的认知，同时也表现了他对自身健康和长寿的珍惜和喜悦。
诗中的"人寿百年间"表明了人生的有限时期，而"其间多少难"则揭示了人生中的艰辛和困难。诗人虽然已经过了六十三岁，但他觉得自己还没有到达寿命的一半，表达了他对长寿的渴望和希望。
诗中的"骨瘦固非清，发白岂谓算"表明了诗人对自身状况的客观认识。他承认自己身体瘦弱，头发已经变白，但他并不认为这就代表衰老和虚弱，而是一种人生经历的体现。
诗人以自己的例子告诫人们要珍惜健康和身体。即使不能长寿百岁，但只要保持身体的健康和强壮，就能够过上精彩的人生。这种积极向上的态度和对健康的重视是这首诗词的核心思想。
总体来说，《人寿吟》通过表达对人生和健康的思考，传达了诗人对长寿和身体健康的向往，以及对人生的积极态度。这首诗词以简洁的语言表达了深刻的哲理，给人们带来了对生命的思考和启示。
穹谷郁盘纡，河濒陕北隅。泉流涓不绝，冈势俨相扶。初旭纷高下，空烟似有无。石滩醒耳快，峤树窣云孤。天霁岚光活，人稀草色苏。牧儿歌自若，樵子远相呼。坏道傍连傅，空城右指虞。穷岩今寂寞，蔓草只荒芜。野店寒餐涩，山程瘦马瘏。物华供兴趣，亦足墀崎岖。
马蹄腾踏去如流，雨止车尘凝不浮。驿道夷平桑柘美，人言从此属皇州。
桧今老矣何兢兢，樛枝下屈如不胜。左松右柏非尔朋，繁霜茂雪徒骄矜。鞠躬不敢骞其肱，午阴凄凄绿鬅鬙。六月爽气飞秋冰，萦纡茂密罗附藤。猿猱臂绝愁难升，老龙衔雨将飞腾，矫首欲举逄饥鹏。
四海棠为客，三春却倦游。能飞归不得，虽去有可求。故国三千恨，行人万里愁。年来风过耳，无泪与君流。
独占龙冈部，深持虎节居。尽心敷吏术，含笑掩兵书。礼饰华缨重，才牵雅制馀。茂阴延驿路，温液逗官渠。南亩行春罢，西楼待客初。瓮头开绿蚁，砧下落红鱼。牧伯风流足，輶轩若涩虚。今宵铃阁内，醉舞复何如。
偶向树中见，知从水际生。叶翻寒不定，云去意无成。乱石流泉影，空山落子声。当年眉黛在，定见可怜情。