九九明词要正。
修整亘初元性。
须是返阳阴，决作清吟雅咏。
贤圣。
贤圣。
容许陈如梦令。
《如梦令·九九明词要正》是元代王哲创作的一首诗词。这首诗词写了九九明词应当正派，修整自然本真。它强调了词作应该回归到清新雅致的阳明之道，以贤圣的风范为标准。最后一句"容许陈如梦令"暗示了即便是词作如梦般虚幻，也应当符合贤圣的规范。
这首诗词的中文译文和赏析如下：
九九明词要正。
九九明词指的是优秀的词作。诗中强调词作应当正派，正是指在创作中应当秉持真实、正直和高尚的品质。
修整亘初元性。
修整自然本真，意味着在写作中应当修正个人的原始本性，追求纯净和高尚的风格。
须是返阳阴，决作清吟雅咏。
返阳阴意味着回归到阳明之道的精神境界，即返璞归真，追求清新雅致的表达方式。整首诗词强调了词作应当具备清雅的风格，咏史抒怀时应当清新自然，咏景抒情时应当雅致高远。
贤圣。贤圣。
这两句是重复的，强调了贤圣的标准。词作应当符合贤圣的风范，具备高尚的品质和价值观。
容许陈如梦令。
容许陈如梦令，意味着即便是具有如梦般虚幻性质的词作，也应当符合贤圣的规范。这句话暗示了词作应当在虚幻中追求真实，即使是如梦般的情景，也应当具备高尚的品质。
这首诗词强调了词作应当追求真实、正派和高尚的风格。通过回归自然本真，表达清新雅致的情感，体现了阳明之道的精神追求。同时也提醒了词作家即使在虚幻的表达中，也应当保持高尚的品质和标准。
小桥度雪度琉璃，更有清霜滑马踪。游子衣裳如铁冷，残星荒店野鸡啼。
我昔就学初，龆童齿未龀。严亲念痴狂，小艺诱愚钝。始时授章句，次第教篇韵。蒙泉企层澜，覆篑期九仞。十龄独侍行，千里赴朝觐。靡依心向吴，能事躬在浚。应门待宾客，睦族周分亲。虽免逃杖諐，犹虞裕蛊吝。十三从师友，群彦得亲近。箕裘袭素风，兰芷渐腴润。占毕自忘劳，攻坚
客亭移枕待残更，起趁邻鸡第二声。了了每添新悟解，营营无复旧心情。兴来命酒禁诗瘦，老去衰容怯镜明。况是杏花浓露晓，不应蒙被问春晴。
握手东冈雪满簪，後期惆怅老吴蚕。芳辰一笑真难值，暮齿相思岂久堪。他日杜诗传渭北，几时周宅对漳南。百年邂逅能多少，且可勤来共草庵。
谁云追信属酂侯，政为高皇意欲留。岁晚不疑云梦计，那知在业已兴刘。
暮雨朝云几日归，如丝如雾湿人衣。三湘二月春光早，莫逐狂风缭乱飞。