摆落尘埃步入山，与僧相对浃旬间。
鹤林却笑题诗客，只得浮生半日闲。
王阮（？～一二○八），字南卿，德安（今属江西）人。孝宗隆兴元年（一一六三）进士，调都昌主簿，移永州教授。淳熙六年（一一七九），知新昌县（本集《和渊明归去来辞》序）。光宗绍熙中知濠州，改知抚州。宁宗庆元初韩侂胄当政，闻其名，特命入奏，遣客诱以美官，王对毕即出关，侂胄怒，批旨予奉祠，于是归隠庐山。嘉定元年卒。有《义丰文集》一卷。《宋史》卷三九五、明嘉靖《九江府志》卷一三有传。 王阮诗，以宋淳祐三年王旦刻《义丰文集》（藏北京图书馆）爲底本，酌校影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。又辑得集外诗一首，附于卷末。
诗词：《入山遇雨宿开先寺二首》
作者：王阮
朝代：宋代
诗词中文译文：
首首一：
摆落尘埃步入山，
与僧相对浃旬间。
鹤林却笑题诗客，
只得浮生半日闲。
首首二：
野寺难寻入古关，
山僧相迎带雨还。
却嫌丹灶多寒食，
留与春风过一山。
诗意和赏析：
这两首诗是王阮的作品，描述了作者进入山中遇到雨天，寻找庇护的经历。这些诗展现了作者对自然和人生的思考，以及与僧侣的交流。
第一首诗描绘了作者离开尘世的喧嚣，踏入山中的景象。他与一位僧侣在山中相遇，两人相对而坐，度过了短暂的时光。鹤林（指僧侣居住的地方）中的僧侣笑着请作者题诗，作者只能暂时放下尘世的纷扰，享受片刻的宁静。
第二首诗中，作者探访了一座隐蔽的野寺，这里很难找到入口。山中的僧侣迎接他，同行时下起了雨。作者对于僧侣用雨水迎接自己表示感激。然而，作者却觉得丹灶（指僧侣们修行时用来供奉的灶台）过于冷清，他留下了自己的感慨，希望春风能够把这份感慨带给山中的人们。
这两首诗以山水为背景，表达了作者对自然的追求和对内心宁静的向往。与僧侣的相遇让作者感受到浮生的短暂和尘世的繁杂，同时也带给他片刻的闲适。诗词中透露出对于清净、宁静和超越尘世的渴望，以及对人生意义的思考。整体而言，这两首诗展示了王阮对于生命的短暂和内心的追求的感慨和体悟。
行至菊花潭，村西日已斜。主人登高去，鸡犬空在家。
爱间天示许君间，国步扶持奠鼎安。千古淮淝一棋局，土山盟在未应寒。
景公死乎不与埋。三军之士不与谋。师乎师乎。何党之乎。
世事无由到竹窗，只余心赏独难降。雨余翡翠山连七，春涨玻璃溪自双。万壑不须看越峤，千寻端可配吴江。抠衣便欲同清景，安得黄封列万缸。
玉泉之南麓山殊，道林林壑争盘纡。寺门高开洞庭野，殿脚插入赤沙湖。五月寒风冷佛骨，六时天乐朝香炉。地灵步步雪山草，僧宝人人沧海珠。塔劫宫墙壮丽敌，香厨松道清凉俱。莲花交响共命鸟，金榜双回三足乌。方丈涉海费时节，悬圃寻河知有无。暮年且喜经行近，春日兼蒙暄暖扶。
挥袖别人间，飞蹑峭崖苍壁。寻见古仙丹灶，有白云成积。心如潭水静无风，一坐数千息。夜半忽惊奇事，看鲸波暾日。