曾授茅山记。
共当年、二百七十，又三甲子。
昨上云台占云物，占得景风南至。
又恰是、封侯千岁。
行遍神州河洛外，早归来、庭下槐阴翠。
春万户，共生意。
溪翁图是参同契。
想金丹、圆成功行，活人相似。
顾我尊前歌赤壁，生子当如此耳。
笑华发、东坡年几。
弟不如人今老矣，看龙头、霄汉雌龙尾。
呼白石，为公起。
刘辰翁（一二三二～一二九七）（生年据本集卷九《百字令》自注“僕生绍定之五年壬辰”，卒年据《天下同文集》卷三七《哭须溪墓》），字会孟，号须溪，吉州庐陵（今江西吉安）人。理宗景定三年（一二六二）进士，因母老，请爲赣州濂溪书院山长。五年，应江万里邀入福建转运司幕，未几，随江入福建安抚司幕。度宗咸淳元年（一二六五），爲临安府教授。四年，入江东转运司幕。五年，爲中书省架阁，丁母忧去。元成宗大德元年卒。遗着由子将孙编爲《须溪先生集》，《宋史·艺文志》着录爲一百卷，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》、《天下同文集》等书所录，辑爲十卷，另有《须溪先生四景诗集》传世。《新元史》卷二三七、《宋季忠义录》卷一六有传。 刘辰翁诗，《须溪集》以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，酌校有关书引录，编爲第一卷。《须溪先生四景诗集》以宜秋馆本爲底本，参校影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等，编爲第二、三、四、五卷。新辑集外诗附于卷末。
《乳燕飞（寿周耐轩）》是宋代刘辰翁创作的一首诗词。以下是这首诗的中文译文、诗意和赏析：
诗词的中文译文：
曾经授茅山记，
一共经历了270年，加上三个甲子。
昨天登上云台，观看云的形状，占据了南方的风景。
而且正好成为千岁的封侯。
走遍了神州河洛之外，早早回到了庭院里，槐树下绿意葱茏。
春天来临，万户生机盎然。
溪边的老人画出了我们心灵的契合。
想象着炼制金丹，成功圆满，像活人一样相似。
回顾起我在尊前唱着《赤壁赋》，生活应该像这样。
笑那华发，东坡年纪已经多少了。
弟弟不如今人，现在已经老了。
看那龙头，天空中的雌龙尾巴。
呼唤白石，为公起身。
诗意和赏析：
这首诗词以自嘲和自省的姿态表达着诗人刘辰翁对自己生活经历的总结和感慨。他曾经执掌茅山的职务，时光已经过去了270年，加上三个甲子，意味着他经历了很长的岁月。他回顾了自己昨天登上云台的情景，占据了南方的风景，这可以理解为他在职位上取得了一定的成就，并且成为了封侯，享受着千岁的封号。
诗人经历了很多旅行，走遍了整个神州大地，然而最终他还是回到了自己的庭院，感受到了家乡的宁静和绿意。春天到来，万物复苏，充满了生机。诗中提到的溪边老人画出的图像，可以理解为诗人与自然的融合，与道相契合。他想象着炼制金丹的过程，希望能够获得成功，达到与活人相似的境界。
诗人回顾起自己在尊前唱着《赤壁赋》，这是指他在文学上的成就，将自己比作苏轼，生活应该像《赤壁赋》中所描绘的那样精彩。他笑自己的头发已经花白，暗示着自己已经年老。他看着天空中的龙头，象征着他对辉煌的期待，但同时也看到了龙尾，意味着他已经老去。
最后，诗人呼唤白石，这可以理解为他在唤醒自己内心深处的力量和勇气，为了公共利益起身行动。
整首诗词展示了刘辰翁对自己一生的回顾和反思，通过对自然、文学和人生的描绘，表达了他对成就和年老的思考，并表达了对未来的期待和对自己的激励。
顿悟修行道理，除情战睡敌魔。不贪名利少风波。懒散随缘且过。饥后寻街乞饭，饱时信步蹉跎。闲来古庙唱哩＊。逍遥谁人似我。
春来涨水流而活，晓色西山势似行。玉洞主人经劫在，携竿步步就长生。
军门频纳受降书，一剑横行万里馀。汉祖谩夸娄敬策，却将公主嫁单于。汉家旌帜满阴山，不遣胡儿匹马还。愿得此身长报国，何须生入玉门关。
行年三十忆南游，稳驾沧溟万斛舟。常记早秋雷雨霁，柁师指点说流求。
独烹茶山茶，未对雪峰雪。须知千里间，只共一明月。陈家参玄天，道眼应一瞥。为语管城君，相从炽然说。
野艇归时蒲叶雨，缲车鸣处楝花风。江南旧日经行地，尽在于今醉梦中。