诸村不雨数旬余，此地濒江万宝苏。
晚紫豆花初总角，早黄稻穗已长须。
回头金步野径远，当面玉山秋塔孤。
偶见年时解船处，客愁依旧挂菰蒲。
杨万里（一一二七～一二○六），字廷秀，号诚斋，吉州吉水（今属江西）人。高宗绍兴二十四年（一一五四）进士，调赣州司户参军。歷永州零陵丞、知隆兴府奉新县。孝宗干道六年（一一七○），召爲国子博士（本集卷一三三《国子博士告词》注），迁太常博士、将作少监。出知漳州，改常州。淳熙六年（一一七九），提举广东常平茶盐（同上书《广东提举告词》注），寻除本路提点刑狱。召爲尚左郎官。十二年以地震应诏上书，擢东宫侍读。十四年，迁祕书少监（同上书《祕书少监告词》注）。十五年，因上疏驳洪迈太庙高宗室配飨议，出知筠州。光宗即位，召爲祕书监。绍熙元年（一一九○），兼实录院检讨官，会孝宗日历成，宰臣令他人爲序，遂以失职丐去，出爲江东转运副使，权总领淮西江东军马钱粮。因论江南行铁钱不便，忤宰相意，改知赣州，未赴。宁宗即位，屡召屡辞。庆元五年（一一九九）致仕（同上书《通议大夫宝文阁待制致仕告词》注）。开禧二年卒，年八十。謚文节（《宋会要辑稿》礼五八之一○○）。有《诚斋集》、《易传》等传世。事见其子长孺撰墓志（清干隆刊《杨文节公文集》卷末附）。《宋史》卷四三三有传。 杨万里诗四十二卷辞操一卷，以宋端平间刊本（原书藏日本东京宫内厅书陵部）爲底本。校以宋淳熙、绍熙间递刻之《诚斋先生江湖集十四卷荆溪集十卷西归集四卷南海集八卷江西道院集五卷朝天续集八卷退休集十四卷》（简称宋递刻本，藏北京图书馆，原该共六十三卷，今残存六十卷）、影印清文渊阁《四库全书》本《诚斋集》（简称四库本）。参校明末毛氏汲古阁钞本《诚斋集》（简称汲古阁本，今藏上海图书馆）、清干隆六十年吉水杨氏带经轩刊《杨文节公诗集》（简称杨本）。另从诸书辑得之集外诗，编爲第四十四卷。
《入玉山七里头》是宋代诗人杨万里的作品。这首诗描绘了一个景色优美的地方，表达了诗人对自然景观的赞美和对客愁的思考。
诗词的中文译文如下：
诸村不雨数旬余，
此地濒江万宝苏。
晚紫豆花初总角，
早黄稻穗已长须。
回头金步野径远，
当面玉山秋塔孤。
偶见年时解船处，
客愁依旧挂菰蒲。
诗意和赏析：
这首诗以自然景观为背景，通过描绘村庄的干旱和丰收的景象，表达了诗人对自然的敬畏和对时光流转的思考。
诗的前两句描述了村庄已经数旬没有下雨，但是这个地方靠近江边，却拥有丰富的宝物。这里的"万宝苏"意味着这个地方的自然资源丰富，生机勃勃。
接下来的两句描绘了晚上紫色的豆花初开，而早上黄色的稻穗已经长出须子。这种对季节变化的描绘，展示了自然界的循环和生命的延续。
接着的两句描述了诗人回头看，金色的步道通向远方，而面前的玉山上只有一个秋天的孤塔。这里的"金步野径"和"玉山秋塔"都是景色的象征，表达了诗人对自然景观的赞美和对时光流逝的感慨。
最后两句表达了诗人偶然看到解船的地方，但是客愁依旧挂在菰蒲上。这里的"解船"象征着旅途的结束，而"菰蒲"则象征着离别和忧愁。诗人通过这两句表达了对客愁的思考，即使旅途结束，内心的忧愁依然存在。
总的来说，这首诗通过对自然景观的描绘，表达了诗人对自然的赞美和对时光流转的思考，同时也表达了对客愁的思考和感慨。
绿树塞柴门，青山压茅宇。遥遥望来峰，日夕多风雨。
雾幕西山，珠帘卷，浓霭凄迷华屋。蒲萄新绿涨，正桃花烟浪，乱红翻触。绣阁留寒，罗衣怯润，慵理凤楼丝竹。东风垂杨恨，锁朱门深静，粉香初熟。念缓酌灯前，醉吟孤枕，顿成清独。伤心春去速。叹美景虚掷如飞ECB1。漫孤负、秋千台榭，拾翠心期，误芳菲、怨眉愁目。冷透金篝湿，
飞楼高出市尘表，万丈文光照紫微。洞仙曾与铁为笛，天女或裁霞作衣。酒酣尚欲招鹤舞，诗狂未可骑鲸归。休唤小琼歌《白雪》，自有紫箫吹落厓。
晴送麦入仓，雨催谷含穗。共怪天公仁，曲尽老农意。谁为三日霖，下漉一丈地。百谷争奔流，通川不可厉。夜闻屋山落，昼说城闉闭。老羸知奈何，脾病尤所畏。中宵得暴下，亭午卧忘起。良医过我言，勿药行自喜。损食存谷神，收心辟邪气。兀然槁木居，油尔元和至。天唯不穷人，人则
客儿诗思掩春塘，杖策来观上国光。举白万钱酤酒饮，杀青千卷买书藏。梁园绿篠将欹雪，楚岸苍葭已变霜。跃马还家那隔岁，预应干鹊报高堂。
邹律暖燕谷，青史徒编录。人心不变迁，空吹闲草木。世患有三惑，尔律莫能抑。边苦有长征，尔律莫能息。斯术未济时，斯律亦何益。争如至公一开口，吹起贤良霸邦国。