豪家大厦敞千楹。
风摇玉柄轻。
金盆弄水复敲冰。
热从何处生。
低草舍，小茅亭。
如何安此身。
元来一念静无尘。
萧然心自清。
[约公元一一六二年前后在世]字才甫，自号莲社居士，开封（今属河南）人。里居及生卒年均不详，约宋高宗绍兴末前后在世。好填词，每应制进一词，宫中即付之丝竹。尝于乾道三年，（公元一一六七年）高宗莅聚景园，抡进柳梢青词；淳熙六年（公元一一七九）三月，高宗再莅聚景园，抡进壶中天慢词；九月，孝宗幸绛华宫，抡进临江仙词：均赐赉极渥。抡所著有《莲社词》一卷，存词100余首。《文献通考》及绍兴内府古器评二卷，《四库总目》并传于世。
《阮郎归》是宋代张抡创作的一首诗词。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
阮郎归，
归来的阮郎，
他的豪宅宽敞，门廊上悬挂着上千根楹柱。
风吹动着玉柄，轻盈地摇曳。
金盆中的水被人玩弄，发出冰的清脆声音。
热意是从哪里产生的呢？
这里有低矮的茅草房，还有小小的亭子。
如何能够在这样的环境中安身？
原来只有一个念头的宁静，可以使心灵无尘。
心境宁静，自然清净。
诗词《阮郎归》描绘了阮郎归家的景象。阮郎归来的豪宅大厦宽敞壮观，门廊上挂满了楹柱，显示了他的富贵和地位。风吹动着玉柄，轻盈地摇曳，给人以轻松愉悦的感觉。诗中还描写了金盆中的水，被人玩弄时，发出冰的清脆声音，热意从何处来，表达了作者对世俗繁华的思考和追问。
接下来，诗人描述了茅草房和小亭子，形成了与豪宅形成鲜明对比的景象。茅草房和小亭子简陋朴素，引发了作者对自身处境和生活状态的思考。他在这种环境中能否安身，提出了一个值得深思的问题。
最后，诗人表达了只有一个宁静的念头，才能使心灵清净无尘的理念。通过追求内心的安宁与宁静，诗人认为人们可以摆脱尘世的纷扰，实现心灵的自由和宁静。
整首诗词以独特的表达方式反思了人们在追求物质财富的同时，内心是否能够获得真正的宁静和满足。通过对豪华与朴素的对比，诗人传达了对内心宁静与自由的追求，以及对尘世繁华的思考和质疑。
孤舟横岸水潺湲，野色天成一段闲。十数牧儿黄犊侧，两三钓叟白鸥间。丛丛烟树谁家市，浅浅云峦甚处山。风定浪平归路稳，更无魂梦到萧关。
知县女，个真真。年将二六乐天真。敢求乞，任求真。天赋性，慕修真。将来功满内全真。跨祥云，礼上真。
羁贫日弥甚，破屋秋夜长。数点星挂帐，五更霜落床。寒蜂刺双足，峭若婴剑铓。枯泣不为滴，惫噫总成章。自怜憔悴生，安得逢春阳。
狻猊对立香烟度，鸑鷟交飞组绣明。
谷旦休祥见，元朝氛祲开。日车扶晓出，斗柄斡春回。致理归廓庙，私忧尚草莱。太平岂无象，天意是胚胎。
今日重来坐暖霞，故人笑谓老年华。劫空别有壶春在，云对青山兴莫涯。