宝叶山中源悟师，布衲百结面如痴。
十年相忆忽在眼，谈笑甚似仍耽诗。
戴表元（一二四四～一三一○），字帅初，又字曾伯，号剡源先生，又称质野翁、充安老人，奉化（今属浙江）人。度宗咸淳五年（一二六九）入太学，七年第进士，授建康府教授。恭帝德祐元年（一二七五），迁临安府教授，不就。元兵陷浙，避乱他郡，兵定返鄞，以授徒、卖文自给。元成宗大德八年（一三○四），以荐爲信州教授，秩满改婺州，以疾辞。武宗至大三年卒，年六十七。有《剡源文集》三十卷，其中诗四卷。事见本集自序、《清容居士集》卷二八《戴先生墓志铭》。 戴表元诗，以《四部丛刊》影印明万历九年刊《戴先生文集》爲底本。校以明刻六卷本《剡源先生文集》（简称明刻本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。新辑集外诗附于卷末。
《瑞上人求诗》是宋代戴表元创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。
瑞上人求诗，
A sage upon the summit seeks a poem,
宝叶山中源悟师，
A realized master at the sacred leaf mountain,
布衲百结面如痴。
Wearing a patched robe, a hundred knots adorn his face.
十年相忆忽在眼，
Ten years of memories suddenly appear in his eyes,
谈笑甚似仍耽诗。
In conversation and laughter, he still indulges in poetry.
【译文】
一位高人登上瑞雪之巅，心怀追寻一首诗，
他是宝叶山中的一位悟道大师，
身着布衲衣，百结挂满他的面庞。
十年的相忆突然在他眼中浮现，
谈笑之间，他仍然陶醉于诗歌之中。
【诗意】
这首诗词描绘了一位在宝叶山中的悟道大师，他追求诗歌的境界，以及他对诗歌的热爱和执着。虽然他长时间离开了诗坛，但当他再次回到其中时，他仍然能够轻松自如地与他人交谈，表达自己的情感和思想，就像他从未离开过诗歌的世界一样。
【赏析】
这首诗词以简洁明了的语言描绘了一位布衲百结的悟道师父，通过诗人对他的描写，展现了他的智慧和内心的宁静。他爬上瑞雪之巅，寻找灵感和诗意，体现了他对诗歌的追求和对自然的敬畏之情。诗人通过描绘这位悟道师父的形象，表达了对诗歌创作和追求精神境界的赞美。
诗词中的"十年相忆忽在眼"表达了时间的流逝，但同时也强调了记忆的力量。这位悟道师父离开诗歌创作了十年，但当他再次回到其中时，过去的记忆犹如昨日，一切似乎都没有改变。他仍然能够以谈笑的方式与人交流，展示出他对诗歌的深厚理解和对人生的豁达态度。
整首诗词通过简洁而生动的语言，展示了诗人对悟道师父的赞美和敬仰，同时也表达了对诗歌创作和追求诗意的向往。这首诗词充满了哲理和意境，让人感受到诗歌的力量和内在的美。
明经取青紫，此谚亦已鄙。至或师初录，弃彼尝在此。
子瞻词里贬眉汉，鲁直诗中返哺僧。□□□□□□针，血写南山□□□。□□□□□□□，□□□□□来似。不曾□□□□□，□□□□□□□。
事殊兴极忧思集，足茧荒山转愁疾。汉家山东二百州，青是烽烟白人骨。入门依旧四壁空，一斛旧水藏蛟龙。年过半百不称意，此曲哀怨何时终。
龙树灵根派别三，家家楖栗不能担。我书唤作三桠记，六祖天台共一龛。
晨霞冠山椒，夕虹饮涧曲。熊蹯未入唇，羊胛早已熟。
啬夫苟有惠，前世犹立祠。既为邦邑长，必欲风化施。长松荫公庭，流水循堂基。俱可助琴弹，亦足忘事縻。况君公侯家，清尚人所期。