后得智生功德聚，大悲留演润禽鱼。
贯花虽自科千品，标月还归理一如。
过量劫应期广布，刹那心合未忘书。
四衢道内抛红焰，五欲波中绽白蕖。
排斥众魔登寿域，引携诸子上安车。
义天星象荧荧也，辞海波澜浩浩欤。
违背此恩难拯拔，遭逢末世岂踌躇。
闻来半偈须相学，惜去全身莫共居。
飞辩恨曾亏激问，颐幽欣且免长嘘。
生生顶奉辉心镜，廓照尘劳信有馀。
《三宝赞其二·法宝》是宋代释重显的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。
法宝赞其二·法宝
智者的功德聚集之后，大悲留下润泽万物。虽然贯花自然开放，标月却是符合自然法则。经历了无数劫难，瞬间心灵融合却不忘记经书。在四衢道上，抛弃了红色的焰火，五欲的波澜中绽放出洁白的莲花。排斥众多的魔障，引领众子登上安稳的车辆。义天的星象闪烁不定，辞海波涛浩渺无边。违背了这样的恩惠是难以挽回的，面对末世的陷入岂能犹豫。听到半个偈语也应该相互学习，可惜离去时不应与身体同在。争辩和短视的懊恼曾经损失了许多机会，但保持内心的宁静却能避免长久的叹息。生生不息地顶礼着光辉的心灵之镜，净照尘劳，充满了信心和智慧的余地。
诗词的诗意表达了释重显对于智慧与慈悲的赞颂以及对于追求正道、克服困难的坚持。他描述了智者的修行所带来的功德和慈悲的润泽，以及智慧与自然法则的契合。诗中还表达了对于克服种种障碍、纷扰和欲望的追求，以及引导众人登上正道的愿望。最后，诗人呼吁人们应当珍惜学习的机会，避免争辩和短视的损失，保持内心的宁静和智慧，尽力践行正道，以求心灵的净化和智慧的光辉。
这首诗词通过深邃的意象和富有哲理的语言，表达了佛教思想中的智慧和慈悲理念，并对修行者的努力和追求提供了鼓舞和指引。它以简洁而有力的语言，描绘出智者修行的艰辛与价值，同时展现了智慧与自然、道德的统一。通过对抗魔障、欲望的描绘，诗人表达了在克服困难和诱惑中追求心灵净化的决心。整首诗词以自然的意象和寓意丰富的描述，传递出一种超越尘世的境界和追求内心真正自由的精神追求。
释重显是宋代著名佛教僧人，他的作品充满了佛教的智慧和慈悲精神。《三宝赞其二·法宝》这首诗词展现了他对佛法的深刻理解和修行的体验，同时也是对修行者的教诲和鼓励。这首诗词通过对智慧、慈悲、德行和修行的描绘，以及对困难、欲望和纷扰的挑战，向读者传达了对于追求智慧和慈悲的重要性以及在修行道路上的坚持和奋斗。
总的来说，这首诗词展示了释重显对于智慧和慈悲的赞美，表达了修行者追求正道、克服困难和纷扰的决心，以及对于智慧与自然、道德的统一的追求。通过深邃的意象和哲理性的语言，诗词表达了一种超越尘世的境界和追求内心真正自由的精神追求。
眼底纷纷涸辙鱼，道人遇地即安居。瓦盂香软雕胡饭，松几晴翻贝叶书。老到世情深脱略，年来生计亦萧疏。相逢休论当时事，我亦西郊结草庐。
时世重古不重新，破图谁画四胡人。臂鹰捧盘犀利水，铁锁师子同麒麟。翘翘雉尾插头上，深目钜鼻青搭巾。涂朱点绿笔画大，筋骨怒露蛮祠神。茜袍白马韩公子，从何得此来秘珍。定应海客远为赠，中国未睹难拟伦。公子自言吴生笔，吴笔精劲瘦且匀。我恐非是不敢赞，退归书此任从嗔。
紫霄仙客下三山，因救生灵到世间。龟鹤计年承甲子，冰霜为质驻童颜。韬藏休咎传真箓，变化荣枯试小还。从此便教尘骨贵，九霄云路愿追攀。
高价卖生姜，雪真珠满床。清贫虽彻骨，富有敢斗君王。灼然如是，脍身为食，渍血为浆，尽情供养，犹未相当。若也未是，和烟耕绿野，枯笛送斜阳。
浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。落红不是无情物，化作春泥更护花。
世名检束为朝士，心性疏慵是野夫。高置寒灯如客店，深藏夜火似僧炉。香浓酒熟能尝否，冷淡诗成肯和无。若厌雅吟须俗饮，妓筵勉力为君铺。