人惟邦本本由农，旷古谁高后稷功。
百谷且繁三曜在，牲牢郊祀信无穷。
《三代门·后稷》是唐代诗人周昙创作的一首诗。诗意描绘了农耕在国家建设中的重要地位，以及作为农耕之神的后稷对于社会的贡献。
诗的中文译文如下：
人民是国家的根本，农耕是人民的根本。
古代已知道后稷的贡献是无可比拟的。
农作物繁茂，农事的三个重要时令在不断变化。
庄稼祭祀仪式庄重，人们对于这样的祭祀信心十足。
这首诗体现了中国古代对于农耕文化的重视和对农业生产的赞美。农耕在古代中国是国家建设的根本，因为农业提供了食物和生活必需品。诗人以后稷作为农耕之神的形象，突出了农耕文化的重要性。
诗中提到的“三曜”指的是农耕的三个重要时令：春耕、夏耕和秋耕。这三个时令与庄稼的生长和收获密切相关。
诗人还描绘了庄重而虔诚的祭祀活动，表达了人们对于农耕之神后稷的崇敬和对于农业丰收的期望。这种信心和虔诚体现了古代中国人对农耕和农业的敬畏和依赖。
整首诗通过对后稷和农耕的赞美，展现了古代中国人民对农业的重视、对农民的尊重以及对农业丰收的祝福。同时，也强调了农耕在国家建设中的不可替代的地位，以及农耕文化在中国传统文化中的重要性。
重云不藏春，深窦常有雪。晓月号松猿，晴壁挂海霓。终恍无心人，区区佩环玦。
天柱峰高万壑分，故留九锁限尘棼。泉飞窗牖长为雨，日上冈峦半是云。洞擘阴崖通远岫，石生暗晕作奇纹。圣朝每为民祈福，绝笈求仙汉代君。
谁将沙砾壅堤斜，水怒冲堤自决沙。无数小鱼齐乱跳，琉璃盘底簸银花。
荷叶五寸荷花娇，贴波不碍画船摇；相到薰风四五月，也能遮却美人腰。
几劫澄烦思，今身仅小成。誓将云外隐，不向世间存。
落花空怨五更风，江水无情日自东。只解诗中嘲阿软，宁知花里活秦宫。进来荔子枝犹绿，洗去胭脂井尚红。多少风流多少恨，玉笙吹断月明中。