散发一扁舟,夜长眠屡起。
秋水泻明河,迢迢藕花底。
爱此露的皪,复怜云绮靡。
谅无与歌弦,幽独亦可喜。
王安石(一○二一~一○八六),字介甫,晚号半山,抚州临川(今属江西)人。仁宗庆历二年(一○四二)进士。歷签书淮南判官、知鄞县、通判舒州,召爲群牧判官。出知常州,移提点江东刑狱。嘉祐三年(一○五八),入爲度支判官,献万言书极陈当世之务。六年,知制诰。英宗治平四年(一○六七),出知江宁府。寻召爲翰林学士。神宗熙宁二年(一○六九),除参知政事,推行新法。次年,拜同中书门下平章事。七年,因新法迭遭攻击,辞相位,以观文殿学士知江宁府。八年,復相。九年,再辞,以镇南军节度使、同平章事判江宁府。十年,免府任,爲集禧观使,居江宁钟山。元丰元年(一○七八),封舒国公。后改封荆。哲宗元祐元年卒,年六十六。赠太傅。绍圣中謚文。着有《临川集》一百卷、《唐百家诗选》二十卷、《新经周礼义》二十二卷(残)。另有《王氏日录》八十卷、《字说》二十卷、《老子注》二卷、《洪范传》一卷、《论语解》十卷,与子雱合着《新经诗义》三十卷,均佚。事见《名臣碑传琬琰集》下集卷一四《王荆公安石传》。《宋史》卷三二七有传。 王安石诗,有全集本和诗集李壁注本两个系统。今以明嘉靖三十九年吉阳何氏抚州覆宋绍兴中桐庐詹大和刊《临川先生文集》(《四部丛刊初编》影印,其中诗三十七卷,第三十八卷有六首四言诗)爲底本。校以南宋龙舒刊《王文公文集》本(简称龙舒本),张元济影印季振宜旧本《王荆文公诗李雁湖笺注》本(张氏以爲系元大德本,据今人考证,实明初刻本,简称张本),清缪氏小岯山房刊本(简称缪本),日本蓬左文库所藏朝鲜活字本(简称蓬左本)。校本多出底本的诗,以及从他书辑得的集外诗,分别编爲第三十八、三十九、四十卷,各本多有与他人诗集互见或误收的诗,前人已多有指明。爲谨慎计,凡本集各本已收的诗,仍全部收入,在诗题下加注或加按说明;《瀛奎律髓》误收的他人诗,入存目。
《散发一扁舟》是宋代文学家王安石创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
散发一扁舟,
夜长眠屡起。
秋水泻明河,
迢迢藕花底。
爱此露的皪,
复怜云绮靡。
谅无与歌弦,
幽独亦可喜。
中文译文:
放开一艘小舟,
夜晚漫长,频频醒来。
秋水倒映明亮的河水,
漫漫长夜,宛如藕花之下。
我喜爱这露水的纤薄,
也同情云霞的飘渺。
虽然无法与琴弦一起歌唱,
但幽静的孤独也是可喜之事。
诗意和赏析:
这首诗词以描绘夜晚中的景色和情感为主题,表达了诗人对自然景物的喜爱和对寂静孤独的欣赏。
首先,诗中的“散发一扁舟”揭示了夜晚的宁静和诗人自由自在的心态,他放开一艘小舟,象征着自己在宁静的夜晚中游弋。夜晚的时间被描绘为漫长而不拘束,诗人频频醒来,似乎在享受着夜晚带来的安详与宁静。
接着,诗人描述了秋水倒映明亮的河水的景象,给人以宽广、清澈的感觉。诗中的“迢迢藕花底”则是以藕花作为景物的象征,表达出诗人对美丽自然景色的赞叹。
诗的后半部分表达了诗人对自然之美的喜爱与关怀。他喜爱露水的纤薄和云霞的飘渺,这些细小而美妙的事物令他心生喜悦和怜爱之情。尽管他不能与琴弦一同歌唱,但他认为幽静的孤独也是一种可喜之事,这体现了诗人独特的审美情趣。
总的来说,这首诗词以简洁而精练的语言描绘了夜晚的景色和诗人内心的情感。通过对自然景物的观察和抒发个人情感,表达了诗人对宁静、美丽事物以及孤独的独特感受,展现了王安石诗词中的独特风格和对自然之美的赞美。
高情不与俗人知,耻学诸生取桂枝。荀宋五言行世早,巢由三诏出溪迟。操心已在精微域,落笔皆成典诰词。一鹗难成燕雀伍,非熊本是帝王师。贤臣虽蕴经邦术,明主终无谏猎时。莫道百僚忧礼绝,兼闻七郡怕天移。直缘材力头头赡,专被文星步步随。不信重言通造化,须臾便可变荣衰。
有骥在野,百过不呻。子不我良,岂无他人。絷我于厩,乃不我驾。遇我不终,不如在野。秃毛于霜,寄肉于狼。宁彼我伤,人不我顾?无子我忘。知
好山倒合诗人管,新出东岩付此公。略向画图曾半面,石床定许听松风。
客路元来促,春情本自长。送愁谁纳款,遣癖又无方。失性陪飘雪,凋颜自染霜。吟君春雨句,萦拂为牵肠。
司徒东镇驰书谒,丞相西来走马迎。两府元臣今转密,一方逋寇不难平。
自处若素士,不知为贵游。多闻每是正,寡欲更清修。方借望郎重,已深宗国忧。嗟哉事竟尔,乔木委林丘。