绛宫无事绝尘埃，坎虎离龙战几回。
白雪飞空铅蘂绽，黄云覆鼎汞花开。
龟蛇抱一成丹药，乌兔凝真结望胎。
夜半瀛洲寒月落，冷风吹鹤上蓬莱。
白玉蟾（一一九四～？），本名葛长庚，因继雷州白氏爲后，改今名。字白叟、以閲、衆甫，号海琼子、海南翁、琼山道人、蠙菴、武夷散人、神霄散吏、紫清真人，闽清（今属福建）人，生于琼山（今属海南）。师事陈楠学道，遍歷名山。宁宗嘉定中诏赴阙，命馆太乙宫，赐号紫清明道真人（明嘉靖《建宁府志》卷二一）。全真教尊爲南五祖之一。有《海琼集》、《武夷集》、《上清集》、《玉隆集》等，由其徒彭耜合纂爲《海琼玉蟾先生文集》四十卷。事见本集卷首彭耜《海琼玉蟾先生事实》。 白玉蟾诗，以明正统?仙重编《海琼玉蟾先生文集》六卷、续集二卷爲底本。校以影印《道藏》本《上清集》、《武夷集》、《玉隆集》（简称上清集、武夷集、玉隆集），明万历蓝格钞《海琼白真人文集》（简称明钞本，藏北京大学图书馆），刘双松安正堂刊《新刻琼琯白先生集》（简称刘本），清干隆刊《宋海琼白真人诗文全集》（简称干隆本）。校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编爲一卷。
《三华院还丹诗》是宋代诗人白玉蟾的作品。以下是对该诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
绛宫无事绝尘埃，
坎虎离龙战几回。
白雪飞空铅蘂绽，
黄云覆鼎汞花开。
龟蛇抱一成丹药，
乌兔凝真结望胎。
夜半瀛洲寒月落，
冷风吹鹤上蓬莱。
诗意：
这首诗以道家炼丹的意象，表达了对修炼炼丹之道的追求和理想境界的描绘。绛宫指的是宫殿，这里象征着尘世的喧嚣和杂乱。诗中的坎虎和离龙是两种神兽，它们代表着相互对立的力量。白玉蟾通过描绘坎虎离龙的战斗，表达了修炼者在炼丹过程中战胜各种困难和阻碍的决心和勇气。白雪飞空、铅蘂绽放以及黄云覆鼎、汞花开放，都是在描述炼丹过程中的奇妙景象，暗示着炼丹者正在追寻超越尘世的境界。
龟蛇抱一成丹药，乌兔凝真结望胎这两句诗，描绘了炼丹者成功炼制出丹药的情景。龟蛇和乌兔是传统炼丹术中常用的象征物，它们代表了阴阳之道和五行之气。诗中的丹药象征着修炼者通过炼丹获得的精神境界和长生不老的目标。
最后两句诗中的夜半瀛洲寒月落、冷风吹鹤上蓬莱，表达了修炼者在境界提升之后，得以进入神仙境界的情景。瀛洲和蓬莱都是神话中的仙境，寒月和冷风则是象征着神秘和超然的元素。整个诗篇通过描绘炼丹的过程和境界的提升，表达了修炼者追求超脱尘世的理想和追求。
赏析：
《三华院还丹诗》以炼丹为主题，通过描绘炼丹过程中的景象和修炼者的境界，展现了道家思想中对超越尘世、追求长生不老的追求。诗中使用了丰富的象征意象，如绛宫、坎虎、离龙、白雪、铅蘂、黄云、鼎、汞花等，使诗篇充满了神秘感和超脱尘世的意味。
作者通过对炼丹过程中的战斗、奇景和境界的描绘，表达了修炼者在追求长生不老的道路上所面临的艰难和困境，以及他们坚定的信念和勇志。诗中的龟蛇、乌兔、丹药等象征物，突出了道家思想中阴阳五行的理念，强调了修炼者通过平衡和融合各种力量，最终达到境界提升的目标。
整首诗运用了形象生动的描写和意象丰富的表达，展示了炼丹者追求超脱尘世的理想和对神仙境界的向往。读者在赏析这首诗时，可以感受到其中蕴含的神秘色彩和对超越尘世的向往，同时也可以思考人类对于长生不老和追求境界提升的永恒追求。
君生游侠地，感激气何高。饮尽玉壶酒，赠留金错刀。雁关飞霰雪，鲸海落云涛。决去如征鸟，离心空自劳。
孤芳移种自仙家，故着轻黄映日华。举世但知梅蕊白，不知还有蜡梅花。
匹雏力薄难轩轾，一鹗能高易挽推。屡见衮衣闻吉语，安知夹袋偶遗才。易云极困将亨矣，谚说平分有是哉。若饯古公烦问讯，蚤开翘馆筑金台。
门掩黄昏后，风销绛蜡时。行春小队夜参差。一曲仙音，飞上广寒枝。不访金钗客，空歌白＊衣。画桥梅影散玻璃。月底婆娑，带得暗香归。
掀天雪浪镇三边，亿万王师未必然。可惜大江如旧日，苦无人着祖生鞭。
晋七贤欤，唐八仙欤。胸吞万古，气高九天。粪土轩冕，膏盲林泉。造性命之阃奥，眇文章之蹄筌。见李耳于树下，参伏羲于画前。爰养素于黄庭，亦存神于丹田。既万累之尽扫，惟一真之独全。生涯无他，糟丘酒船。画史游戏，醉态蹁跹。或相舁扶，或相攀牵。或袒而舞，或跣而眠。堂堂