儒服未曾看乐战，铁衣且自戏清时。
春风莫道晚无力，解直天王百尺旗。
晁说之（一○五九～一一二九），字以道，一字伯以，济州鉅野（今山东巨野）人（《宋史·晁补之传》）。因慕司马光爲人，自号景迂生。神宗元丰五年（一○八二）进士。哲宗元祐初，官兖州司法参军，绍圣时爲宿州教授，元符中知磁州武安县。徽宗崇宁二年（一一○三），知定州无极县。后入党籍。大观、政和间临明州造船场，起通判鄜州。宣和时知成州，未几致仕。钦宗即位，以着作郎召，除秘书少监、中书舍人，復以议论不合，落职。高宗立，召爲侍读，后提举杭州洞霄宫。建炎三年卒，年七十一。有《嵩山文集》（又名《景迂生集》）二十卷。事见《嵩山文集》附录其孙子健所作文集后记，《晁氏世谱节录》，及集中有关诗文。 晁说之诗，以四部丛刊续编影印旧钞本《嵩山文集》（集中“祯”字皆缺，注“今上御名”，当沿宋本之旧）爲底本。校以文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。新辑集外诗，附于卷末。
《三月十一日大阅偶作三绝句》是宋代晁说之所作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
儒服未曾看乐战，
铁衣且自戏清时。
春风莫道晚无力，
解直天王百尺旗。
诗意：
这首诗词描绘了一个士兵在三月十一日大阅兵时的心情。诗人晁说之以儒服未曾看乐战来形容自己没有亲眼见过战争的场面，而铁衣且自戏清时则表达了他戴上铁甲，仿佛在戏耍一般的心情。接着，诗人提到春风，他告诫人们不要以为春风无力，解直天王百尺旗则表达了他对战争力量的赞美和敬畏。
赏析：
这首诗词通过简洁而富有意境的语言，展现了诗人对战争的思考和感慨。诗人以自己未曾亲历战争的身份，表达了对战争的一种远离和戏谑的态度。然而，他通过提到春风和天王百尺旗，暗示了战争的力量和威严，以及对战争的敬畏之情。整首诗词以简练的文字，传达了诗人对战争的复杂情感和对和平的渴望。
仙人骐骥绝世稀，卵生凡禽似而非。宫保妙笔穷化机，缟衣玄裳真令威；千年华表聊一归，回首幸脱乘轩讥。喙吞不恨菰米微，从吾曹游安得肥。
梁公乃贞固，勋烈垂竹帛。昌言太后朝，潜运储君策。待贤开相府，共理登方伯。至今青云人，犹是门下客。
前年过语漫匆匆，今喜追随数日同。诗里固知俱有味，酒边宁复重言功。
底事中秋无月，元来留待今宵。群仙拍手度仙桥。惊起眠龙夭矫。 天上灵槎一度，人间八月江潮。西兴渡口几魂消//癸丑八月侍亲西兴。又见潮生月上。
结束征东换黑貂，灞西风雨正潇潇。茂陵久病书千卷，彭泽初归酒一瓢。帆背夕阳湓水阔，棹经沧海甑山遥。殷勤为谢南溪客，白首萤窗未见招。
金山楼观何耽耽，撞钟击鼓闻淮南。焦山何有有修竹，采薪汲水僧两三。云霾浪打人迹绝，时有沙户祈春蚕。我来金山更留宿，而此不到心怀惭。同游尽返决独往，赋命穷薄轻江潭。清晨无风浪自涌，中流歌啸倚半酣。老僧下山惊客至，迎笑喜作巴人谈。自言久客忘乡井，只有弥勒为同龛。