抱牍稍退凫鹜行，倦禅时作橐驼坐。
忽忆头陀云外人，闭门作夏与僧过。
一丝不挂鱼脱渊，万古同归蚁旋磨。
山中雨熟瓜芋田，唤取小僧休乞钱。
黄庭坚诗，以《武英殿聚珍版书》所收《山谷诗注》爲底本。校以宋绍定刊《山谷诗注》（简称宋本；残存三卷，藏北京图书馆），元刻《山谷黄先生大全诗注》（简称元本；残存内集十六卷，藏北京图书馆），《四部丛刊》影印宋干道本《豫章黄先生文集》（简称文集）及元刊《山谷外集诗注》（简称影元本），明嘉靖间蒋芝刊《黄诗内篇》十四卷（简称蒋刻本）、明版《山谷黄先生大全诗注》（简称明大全本；此书与蒋刻本并藏北京图书馆）、影印文渊阁《四库全书·山谷集》（简称山谷集）、清光绪间陈三立覆宋刻本（简称陈刻本）。并参校干隆间翁方纲校树经堂本（简称翁校本，其中翁氏校语称翁校）。《内集》《外集》的编年说明，集中移置每卷卷首；《别集》等的繫年，底本多疏漏，据《四库全书·山谷集》所附黄{巩/言}《山谷年谱》拾补，分别繫于诗题下。底本中涉及山谷跋语、手蹟、石刻及版本文字异同的注释文字，酌予保留。《山谷集》中多出底本的骚体诗及偈、贊、颂（其中多爲六言或七言诗）等，参校明弘治叶天爵刻、嘉靖乔迁重修本（简称明本），编爲第四十五至四十八卷。另从他书中辑得的集外诗和断句，编爲第四十九卷。
诗词：《僧景宗相访寄法王航禅师》
朝代：宋代
作者：黄庭坚
抱牍稍退凫鹜行，
倦禅时作橐驼坐。
忽忆头陀云外人，
闭门作夏与僧过。
一丝不挂鱼脱渊，
万古同归蚁旋磨。
山中雨熟瓜芋田，
唤取小僧休乞钱。
中文译文：
背着书信稍稍退后，像凫鹜一样行走，
在疲倦的禅修时，做起像橐驼一样的坐姿。
突然想起那个住在云外的头陀，
闭门不出，与僧人一起过夏天。
一丝不挂的鱼脱离深渊，
万古归于蚁旋磨损。
山中的雨水使瓜芋地丰收，
唤来小僧，不要再行乞讨。
诗意和赏析：
这首诗是宋代文人黄庭坚创作的作品，表达了禅修者的心境和对人生的思考。诗中通过对禅修者景宗和法王航禅师的描写，展示了诗人对禅修生活的理解和赞美。
诗的开篇，以抱着书信稍退的方式来比喻禅修者景宗的行走姿态，寓意禅修者超越尘世纷扰，与世隔绝。倦禅时作橐驼坐，表达了禅修者在疲倦的时候，仍然坚持禅修的决心和毅力。
接着，诗人忽然想起了一个住在云外的头陀，头陀是指舍弃尘世的僧人。诗人闭门不出，与僧人一起过夏天，表达了禅修者舍去尘世的喧嚣，寻求内心宁静的决心。
接下来，诗人用一丝不挂的鱼脱渊来比喻禅修者超越尘世的境界，表示禅修者摆脱了世俗的束缚，追求心灵的解脱。而万古同归蚁旋磨的描述，则表达了禅修者对于修行的坚持和追求的智慧。
最后两句诗，诗人描绘了山中雨熟瓜芋田的景象，这里可以理解为修行的成果，禅修者得到内心的满足和收获。唤取小僧休乞钱，则暗示禅修者不再依赖外物，不再追求物质财富，而是寻求内心的宁静与满足。
整首诗通过对禅修者的描写，展现了禅修者超越尘世的境界，追求内心的宁静和智慧的追求。诗人以简洁的语言表达出禅修者的心境，给人以深思和启迪。
学术深沉久未施，晚登台省世方知。诗章好奏周文庙，字法宜磨魏武碑。禁掖便当提大笔，名藩犹自拥高麾。应怜共试金坡者，答飒浑如郑鲜之。
紫府群仙名籍秘。五色斑龙，暂降人间世。海变桑田都不记。蟠桃一熟三千岁。露滴彩旌云绕袂。谁信壶中，别有笙歌地。门外落花随水逝。相看莫惜尊前醉。
此心无所著，閒散似神仙。每日三餐饭，谁家一熟田。健吟输少后，起思忆衰年。安得同携手，徜徉泉石边。
东坡信畸人，涉世真散材。仇池有归路，罗浮岂徒来。践蛇及茹蛊，心空了无猜。携手葛与陶，归哉复归哉。
密雪终宵下，晨登百尺端。瑞光翻怯日，和气不成寒。天末无织翳，云头未少乾。四郊闻击壤，农望已多欢。
与君别后愁无限，永远团圞。间阴多方。水远山遥过断肠。终朝等候郎音耗，捱过春光。烟水茫茫。梅子青青又待黄。