如何是主中宾。
云月带重轮，又曰收。
〔颂〕主中之宾，温故知新。
互换相照，师子嚬呻。
诗词：《僧问四宾主因而有颂颂之》
朝代：宋代
作者：释重显
诗词的中文译文：
僧人询问四宾主的原因而有赞颂之作。云彩和月亮共同环绕着重轮，也被称为收。颂扬着主宾之间的关系，通过温故而知新。相互交换，相互照耀，师子（指佛陀）略微皱眉，轻声呻吟。
诗意和赏析：
这首诗由宋代僧人释重显创作，探讨了主宾关系的深意。诗中以云彩和月亮的形象来比喻主宾之间的关系。云彩和月亮相互环绕，共同映衬彼此，象征主宾之间相互依存、相互辉映的关系。同时，云彩和月亮也被称为“收”，这里可能指的是它们在一定时刻会退去或隐匿，意味着主宾关系的变动和不稳定性。
诗中提到了“温故而知新”，表达了对于主宾关系的理解需要通过不断学习和领悟。主宾之间的关系需要相互交流、相互启迪，通过彼此的互动和借鉴，才能获得新的体验和领悟。
最后两句描述了师子（佛陀）略微皱眉、轻声呻吟的情景。这里可能暗示了主宾关系的探索和理解并非易事，需要深思熟虑和不断思考，才能领悟其中的真谛。
整首诗以简洁而富有意象的语言，将主宾关系的复杂性和变化性融入其中。通过自然景物和佛教修行的意象，抒发了作者对于主宾关系的思考和探索，强调了相互交流和借鉴的重要性。这首诗既有禅宗的哲理，又借景抒情，给人以深思和启发。
见说江都一骑来，筠篮坏土带春回。不堪羁宦思金谷，宁有诗情似玉台。纶阁翻阶无复梦，乳溪临槛想传杯。殷勤分赠须闻早，社后重阳政好培。
紫书夕降御床边，门下褒衣绕数千。捧檄喜随亲色动，授经荣胜主恩偏。相如好赋真童子，贾谊多才患少年。道在不须忧绛灌，一时卿相尺知贤。
生民尊祖，时迈造成。江汉拨乱，凫鹥持盈。四诗之道，始于和平。五际之变，通于晦明。宣宥密之基命，敭遹骏之休声。或箴规于阙政，或歎咏于芳馨。
薄俗久不竞，丘园多逸民。闻君轻去世，令我重沾巾。一梦苕溪晓，千年石堵春。人情不能已，南望哭江滨。
何必庭皋木叶黄，秋风无处不凄凉。莫言短发游郎署，且伴閒云入故乡。汉殿早瞻新日月，剑屏犹带旧冰霜。一飞碧落三千里，还向瑶池浴凤凰。
会稽竹箭东南美，化作经黄纸叠层。旧日土毛无用处，剡中老却一溪藤。