明珠与翡翠，中国反好之。
诗书出邹鲁，诵学无蛮夷。
服彼而习此，养騂安问犁。
古者耕钓士，处心殊处卑。
譬彼乃可语，吾病强扶持。
本卷作于皇祐五年（一○五三），是年秋作者丧母，解监永济仓官，扶榇归宣城守制。《宛陵文集》自《和吴沖卿元会》始，原编卷一七；自《依韵和原甫省中松石画壁》始，原编卷一八；自《韩子华遗冰》始，原编卷三九；自《宁陵阻风雨寄都下亲旧》始，原编卷四○。
《僧子思以卷来见》是宋代梅尧臣创作的一首诗词。这首诗词表达了对明珠和翡翠的赞美，以及对中国传统文化的推崇。
诗中提到明珠和翡翠，这两种宝石都是中国古代文化中重要的象征物。明珠代表纯洁和光明，翡翠则象征着美丽和珍贵。通过这两种宝石的比喻，诗人表达了对中国传统文化的喜爱和推崇。
诗中还提到了诗书出自邹鲁，诵读学习不应受到蛮夷文化的影响。这表明诗人对中国传统文化的坚守和传承的态度。他认为应该学习古代先贤的思想和智慧，而不是追求外来的文化。
诗的最后两句表达了诗人对自己身体不适的感受，他希望能够得到他人的支持和帮助。这也可以理解为诗人对于传统文化的坚持和执着，即使在困难时期也不放弃。
总的来说，这首诗词通过对明珠和翡翠的赞美，表达了对中国传统文化的推崇和坚守。诗人希望通过学习古代智慧和传统价值观，来养育自己的心灵，并希望得到他人的支持和理解。
文旆舞翩翩，西征兴浩然。树香三井路，花影六桥船。酒贵难为醉，诗清易得传。丈夫须衣锦，宝重黑头年。
英雄不可测，屈伸随其时。以彼英雄人，亦俟英雄知。白龙为鱼服，群鱼反见嗤。君昔处东海，浮沉人不言。翩翩游帝京，宾从多华轩。五侯奉下风，七贵皆扫门。黄金白玉璧，赠者不为恩。璧以前为寿，金以置酒樽。
万里将行，剪灯重伴西楼语。远书欲附，细把邮签数。风雨江头，不许离人去。离人去。断肠归路，秋草真娘墓。
家缘不藉。遇风仙传得，修补清虚之架。懒里寻慵，慵里更寻闲暇。上街来，除我相，先乞化。木人箭指云溪射。觉正中周，天通明八卦。见粒神丹，灿烂果然无价。水云游，访秦川，行教化。
朝宴华堂暮未休，几人偏得谢公留。风传鼓角霜侵戟，云卷笙歌月上楼。宾馆尽开徐孺榻，客帆空恋李膺舟。谩夸书剑无归处，水远山长步步愁。
禾黍兴悲两鬓皤，千年荆棘几铜驼。义熙处士流风远，天宝诗人旧恨多。雨露又新周草木，烟尘空想汉山河。庾郎谩有江南赋，得似先生醉后歌。