古调今谁弹，至乐非外假。
渊明爱无弦，此意知者寡。
放鹤未归来，时倚长松下。
旁观彼何人，笑我衣裳野。
薛嵎（一二一二～？），字宾日，小名峡，小字仲止，永嘉（今浙江温州）人。理宗宝祐四年（一二五六）进士，时年四十五（《宝祐四年登科录》）。官长溪簿（清干隆《福建通志》卷二六《职官志》）。有《云泉诗》。 薛嵎诗，以汲古阁影宋抄《南宋六十家小集》本爲底本，参校影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、顾氏读画斋刊《南宋群贤小集》本（简称群贤集）。编爲一卷。
山居十首
古调今谁弹，至乐非外假。
渊明爱无弦，此意知者寡。
放鹤未归来，时倚长松下。
旁观彼何人，笑我衣裳野。
中文译文：
山居十首
古代曲调今日由谁演奏？至高无上的快乐不需外在的修饰。
深思熟虑的名士钟爱无琴弦，这种境界的人少之又少。
放飞的鹤还未归来，我常依靠在高耸的松树下。
旁观者是何人？他们嘲笑我衣着简朴。
诗意：
这首诗描绘了作者薛嵎在山居中的生活情景和境界。他表达了自己对于无须借助外在事物，就能达到纯粹快乐境界的追求。他引用了古代文人渊明无弦之爱琴的典故，寓意他自己追求无拘无束的生活态度，也意味着他眼中世人对于高尚境界的认知有限。同时，他描述了自己隐居山野时的宁静和自得，不受俗世欲望的羁绊。最后，他意味深长地指出，旁观者不理解他的境界，嘲笑他过于朴素的衣着，这也映照出社会对于与众不同的人的无知和误解。
赏析：
这首诗通过表达薛嵎的山居生活和崇尚自由的心态，传达了作者对于追求心灵境界的追求和对于与众不同被嘲笑的坚韧。他以浅显的语言展示了对于简朴生活和境界的坚持，同时通过古人的典故，凸显了自己对于高尚品质和精神乐趣的追求。最后，诗人用自嘲的语调点明，自己的衣着朴素却为他人所嗤笑，这也批判了以貌取人和世俗眼光的狭隘。全诗情感真挚，表达深刻，传达出作者美好自由的山居生活态度。
本是山中人，爱说山中话。五月卖松风，人间恐无价。
军功阁束万人多，兵部门前雀哥罗。悍将武夫心失尽，可知弃甲与投戈。
世间万境一蘧卢，与道俱存是此书。千载归来人化鹤，满腔真乐我知鱼。要将德业参天连，莫把光阴掷岁余。静里功夫终透澈，一庭明月夜窗虚。
楚泽凄凉笑屈原，行吟如在浣花川。风回别墅闻桐角，烟冷荒郊挂纸钱。麰麦正香田舍乐，茅柴初熟酒家连。锦囊收拾归来晚，踏月闲敲款段鞭。
萧萧十月菊，耿耿照白草。开窗逢一笑，未觉徐娘老。风霜要饱更，独立晚更好。韩公真躁人，顾用扰怀抱。
花骢秋健绣旗开，渐远棠郊近帝台。耳目紧官终拜去，股肱雄镇暂迎来。两州将相为交代，三径渔樵阻接陪。犹赖雅章留刻石，时时闲看拂尘埃。