失意因休便买山，白云深处寄柴关。
若逢城邑人相问，报道花时也不闲。
李涉，洛阳人。初与弟李渤同隐庐山，后应陈许辟。宪宗时，为太子通事舍人，寻谪峡州司仓参军。太和中，为太学博士，復流康州，自号清谿子。集二卷，今编诗一卷。 李涉，洛阳人。初与弟李渤同隐庐山，后应陈许辟，宪宗时，为太子通事舍人，寻谪峡州司仓参军。太和中，为太学博士，復流康州，自号清谿子。集二卷，今编诗一卷。 李涉，洛阳人，渤之兄。补诗一首。
《山居送僧》是唐代李涉创作的一首诗词。诗人在诗中表达了自己买山山居的心情和生活态度。
中文译文：
失意因休便买山，
白云深处寄柴关。
若逢城邑人相问，
报道花时也不闲。
诗意：
这首诗词主要讲述了诗人因为失意而选择退隐山居，并对这种生活态度的坚持和反思。诗人在诗中用简洁而明朗的语言，表达了对尘世的厌倦和对山居生活的向往。
诗人在第一句诗中提到自己因为失意而买山山居，暗示着他对现实世界的不满和对追求内心安宁的渴望。第二句诗中的“白云深处寄柴关”则是诗人对山居的赞美，将自己寄予山居的希望和期许。第三句诗中的“若逢城邑人相问，报道花时也不闲”表达了诗人在山中过着清静自由的生活，不被外界的繁忙和纷扰所干扰。诗人在这里也表达了对城市生活的批判，认为城市上的繁华景象并不一定能带来真正的闲暇和宁静。
赏析：
李涉的《山居送僧》以简洁明了的语言描绘了一个追求内心宁静、远离纷扰的山居生活的形象。诗中表达了诗人对世俗的厌倦和对自然山水的追求。
诗人以一种审慎而坚定的态度，选择了买山山居的方式来追求内心的宁静和安宁。他认为只有远离喧嚣的城市，寄予希望于山青水秀之间，才能获得真正的自由与闲暇。他通过“失意因休便买山”的表达，将个人的情感与自然山水相结合，体现出一种对自然的顺从和对生活的选择。
整首诗情感平和，语言简洁，寥寥数语间传递出了诗人对山居生活的热爱和对买山山居的决心和期许。通过对比城市喧嚣与山居宁静的不同，诗人表达了自己对生活的深思和对人性返璞归真的向往。
该诗以简洁明了的语言，展示了李涉对山居生活的热爱和对现实生活的批判，唤起了人们对内心宁静和返璞归真的向往。诗词所传达的情感和主题，在古代山水诗的发展和传统中有着独特的意义。
春去堂堂不复追，空余草木弄晴晖。交游归雁行将尽，踪迹鸣鸠懒韵不飞。老大未须惊节物，醉狂兼得避危机。东风虽有经旬在，芳意従今日日非。〈四月十一日立夏。〉
晨起凌严霜，恸哭临素帷。驾言百里途，恻怆复何为。昨者仕公府，属城常载驰。出门无所忧，返室亦熙熙。今者掩筠扉，但闻童稚悲。丈夫须出入，顾尔内无依。衔恨已酸骨，何况苦寒时。单车路萧条，回首长逶迟。飘风忽截野，嘹唳雁起飞。昔时同往路，独往今讵知。
天师羽化久，殊馆临官道。系马松门深，风清乱蝉噪。开基今几时，庭树皆连抱。有池号遗履，无地寻丹灶。金像独俨然，讵识何人造。学仙匪吾事，访古乃其好。物色聊默存，他年忆曾到。
阌乡右邑有吾亲，河上茅亭结构新。五老分明为北里，三峰咫尺是西邻。儿孙不厌闲游客，鸥鹭偏谙醉主人。彼此眠云相隐梦，从今应更往还频。
莫买宝剪刀，虚费千金直。我有心中愁，知君剪不得。莫磨解结锥，徒劳人气力。我有肠中结，知君解不得。莫染红丝线，徒夸好颜色。我有双泪珠，知君穿不得。莫近红炉火，炎气徒相逼。我有两鬓霜，知君销不得。刀不能剪心愁，锥不能解肠结。线不能穿泪珠，火不能销鬓雪。不如饮此
暂借清溪伴钓翁，沙边微雨湿孤篷。从今诗在巴东县，不属灞桥风雪中。