偶读禅门礼，老赜存清规。
鱼鼓钟磬间，细行兼威仪。
能居三板头，可当一住持。
破衲受用薄，后来有不知。
《山居杂诗九十首》是宋代诗人曹勋创作的一组诗集。这组诗集的中文译文是《山居杂诗九十首》。诗集的主题围绕着山居生活展开，表达了作者对禅修、清规的思考和感悟。
这组诗集的诗意主要体现在以下几个方面：
1. 禅门礼与清规：作者在山居中读禅门的礼仪规范，遵守着禅修的清规戒律。这体现了作者对于宗教仪式和修行规范的尊重和追求。
2. 鱼鼓钟磬间，细行兼威仪：这句描写传达了作者在禅修过程中的环境和态度。鱼鼓、钟磬是禅宗修行中常用的乐器，它们的声音通过细腻的行动传达出威仪和庄严。
3. 能居三板头，可当一住持：这句表达了作者对自己在山居中的修行能力和责任的自信。"三板头"指的是禅室中前、中、后三块木板，也可理解为禅修生活的三个方面：修心、修身、修行。住持是寺院中负责管理和指导修行的高僧，作者认为自己有能力胜任这一角色。
4. 破衲受用薄，后来有不知：这句表达了作者对于自己修行的体验和感受的思考。"破衲"指的是袈裟的破损，暗示着作者的修行生活简朴而艰苦。"受用薄"表示修行的收获和滋养有限。"后来有不知"则显示了作者对修行中未知的探索和追求。
通过这组诗集，曹勋以他在山居中的修行经历为素材，表达了对禅修、清规的尊崇和探索，以及对修行中的体验和未知的思考。这些诗句展示了作者对于内心世界的思索和对禅修生活的热爱，同时也呈现了山居生活的宁静与自省。
思欢不得来，抱被空中语。月没星不亮，持底明侬绪。
济洹之水。赠我以琼瑰。归乎归乎。琼瑰盈吾怀乎。
蕙草生山北。托身失所依。植根阴崖侧。夙夜惧危颓。寒泉浸我根。凄风常徘徊。三光照八极。独不蒙余晖。葩叶永雕瘁。凝露不暇晞。百卉皆含荣。己独失时姿。比我英芳发。鶗鴂鸣已衰。
青鬓追随到白头，中间忧患两悠悠。异时果有臧仓沮，他日宁无雍齿侯。旧隐重过三径菊，昔贤何在五湖舟。一杯坐阻论文酒，老懒闭门春事休。
无风无雨送残春，一角园林独怆神。读史早知今日事，看花犹是去年人。梦回锦里愁如海，酒醒黄州雪作尘。闻道通明同换劫，绿章谁省泪沾襟。
险诈沾沾不媿天，交情回首薄如烟。东游万里虽堪乐，灩澦瞿唐要放船。