真隐古招提，长林如磔蝟。
虽有群山峰，所欠一支水。
草木乏秀润，岩窦燥肌理。
安能借僧锡，卓处泉涌沸。
《山居杂诗九十首》是宋代诗人曹勋的作品。诗中以山居为背景，表达了作者对自然山水的热爱和对人生的思考。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
真隐古招提，长林如磔蝟。
虽有群山峰，所欠一支水。
草木乏秀润，岩窦燥肌理。
安能借僧锡，卓处泉涌沸。
译文：
真正的隐士居住在古老的招提庙，茂密的林木像一只蜷缩的刺猬。
虽然有许多群山峰峦，却缺少一股清澈的水流。
草木失去了丰茂的生机，岩洞干燥粗糙。
如何能够借得僧人的钵盂，畅享泉水涌动的美景呢？
诗意：
这首诗以山居为背景，表达了作者对自然环境的热爱和对人生的思考。诗中的真隐古招提是一个隐居的地方，长林像刺猬一样密集，山峰连绵，但却缺乏一股清澈的水流。草木干燥无华，岩洞粗糙。诗人希望能够借得僧人的钵盂，体验泉水涌动的美景，表达了对自然的渴望和对生活的向往。
赏析：
这首诗通过描绘山居的景象，表达了诗人对自然的热爱和对生活的思考。诗中的真隐古招提是一个隐居的地方，给人以神秘而宁静的感觉。长林如磔蝟的形象生动有趣，形容了茂密的树林。然而，虽然群山峰峦连绵，却缺少一股清泉，这种对水的渴望和向往增加了诗的情感色彩。诗中的草木乏秀润、岩窦燥肌理，形容了景物干燥、粗糙的特点，进一步突出了对水的渴望。最后两句表达了诗人的愿望，希望能够借得僧人的钵盂，享受泉水涌动的美景，这种向往和追求体现了诗人对美好生活的追求。
整首诗以山居为背景，通过对景物的描绘，表达了诗人对自然的热爱，同时也反映了人们对美好生活的向往。诗词的语言简练，形象生动，意境深远，展示了宋代诗人的写作才华和对自然的敏感触觉。
诸公学道，略听予言。如同干句家缘。试看登杆踏索，走马行船。何曾说辛道苦，遇艰难、转转心坚。忘危险，更忘身忘命，忘后忘前。不管傍人冷笑，殷勤地，常常谨谨专专。假是苏秦陆贾，说不回肩。人能如斯向道，可搜真、搜妙搜玄。无不悟，又何愁不做神仙。
弓刀陌上，净蛮烟瘴雨，朔云边雪。幕府横驱三万里，一把平安遥接。方丈三韩，西山八诏，慕义羞椎结。梯航入贡，路经头痛身热。今代文武通人，青霄不上，却把南州节。虏马秋肥雕力健，应看名王宵猎。壮士长歌，故人一笑，趁得梅花月。王春奏计，便须平步清切。
山瘦溪如练，丹青见亦稀。乱鸦将景过，孤鹜带霞飞。秋色此时老，故园何日归。西风吹独立，搔首怯征衣。
萧条良夜永，秋草对衰颜。露下鸟初定，月明人自闲。独悲无旧业，共喜出时艰。为问功成后，同游何处山。
遍室清凉，满堂功德。四方八表无遮塞。灵光万道出昆仑，人前岂敢夸仙格。缄口无言，灰心有则。姓名已录华胥国。逍遥自在看长安，金花
按图得此已欣然，胜趣何尝有变迁。一把香茅千个玉，不妨邂逅揖苏仙。