粤从融结此山川，便作人间小洞天。
香火丛林千古盛，神仙窟宅自今传。
品分三洞中犹宇，脉贯两岩下出泉。
我自有缘聊乞取，万松阴里一牛眠。
李曾伯，字长孺，号可斋，祖籍覃怀（今河南沁阳），侨居嘉兴（今属浙江）。理宗绍定三年（一二三○），知襄阳县。嘉熙元年（一二三七），爲沿江制置司参议官（《宋史》卷四二《理宗纪》）。三年，迁江东转运判官、淮西总领（《景定建康志》卷二六）。淳祐二年（一二四二），爲两淮制置使兼知扬州。九年，知静江府兼广西经略安抚使、转运使。移京湖制置使兼知江陵府。宝祐二年（一二五四），改夔路策应大使、四川宣抚使。以事奉祠。起爲湖南安抚大使兼知潭州。六年，再知静江府。復以事罢。景定五年（一二六四），起知庆元府兼沿海制置使。曾伯以文臣主军，长于边事，爲贾似道所嫉，于度宗咸淳元年（一二六五）禠职。寻卒。有《可斋杂稿》三十四卷，《续稿》前八卷、后十二卷。事见本集有关诗文，《宋史》卷四二○有传。 李曾伯诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清康熙影宋抄本（简称影宋本，藏南京图书馆）。新辑集外诗附于卷末。
《善权奇观》是宋代诗人李曾伯创作的一首诗词。这首诗描绘了一个美丽而神秘的山川景观，表达了对自然山水和人文景物的赞美和欣赏之情。
诗词的中文译文如下：
粤从融结此山川，
便作人间小洞天。
香火丛林千古盛，
神仙窟宅自今传。
品分三洞中犹宇，
脉贯两岩下出泉。
我自有缘聊乞取，
万松阴里一牛眠。
诗意和赏析：
这首诗以精湛的描写技巧展示了一幅令人叹为观止的山川奇观。诗人称赞这座山川景色如同人间仙境，成为了一处小型的人间仙山。其中的庙宇和佛教寺院历经千年，香火依然盛旺，而神仙们的居所也被传承至今。诗人将此山川分为三个洞穴，其中的庙宇和住所犹如仙仙之宅，展示出了其品质的高尚。山脉之中的脉络贯穿两座岩石之下，并且形成了泉水涌出，给人一种清凉的感觉。诗人自称有幸得到缘分，能够在这里乞取一片宁静，感受到万松树荫下一头牛的宁静睡眠。
这首诗词通过对山川景观的描写，展示了一个宁静神秘的自然世界，同时也传递了诗人对自然山水和人文景物的赞美之情。诗人以自己的亲身经历展示了对这个地方的向往和向往之情，表达了对宁静和与自然融为一体的渴望。整首诗词意境高远，意味深长，给人以美好的联想和启发。
灵山名谁自，波涛截孤峰。何夫佛子住，四面凭危空。折椽与裂瓦，委弃填西东。库廊行抑首，居者莽谁容。吾舟维其侧，落日生秋风。瞰崖聊寄目，万物极纤穠。震荡江海思，洗涤堙郁中。胡为嬉游人，过此无留踪。景岂龙游殊，盛衰浩无穷。吾闻世所好，楼殿浮青红。那知山水乐，岂在
情闲共悦良朋好，溽暑消来过雨时，萍水远流青点小，柳堤横螟翠丝垂。轻烟晚透疏林迥，嫩卉芳迎皎月迟。清思廊然欣赏地，瞰观遥阁静联诗。
山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。
张僊挟弹知何往，清啸穿林但可闻。拾得铁丸无处用，为君打散四山云。
君家有西园，望我南山巅。觞咏继曲水，花石希平泉。长沟流砌下，远岫列楹前。春风一披拂，百卉为渠妍。迨兹夏日永，杖履宜盘旋。梅黄已过雨，清润霁景鲜。主人虽好事，欲往无由缘。似闻三径深，日夜长苔钱。行当载酒过，高情与君宣。飞鸿渺天末，浴鹭来平川。良辰恐易失，勿待
三年不归寝，至性切於亲。不信沙陀种，还生如此人。